تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آراء المراجع في الحج — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤

وظيفة مسلوس ومبطون

الإمام الخميني قدس سره : اگر در طواف ونماز طواف رعايت وظيفه‌اى كه براي وضو ونماز داريد بنماييد حج شما صحيح است . « 1 » منه أيضاً : دربارهء مبطون أحوط آن است كه در صورت تمكن هم شخصاً طواف كند وهم براي طواف نائب بگيرد . « 2 » السيد الخوئي قدس سره : مسلوس به دستور نماز عمل مىكند وأحوط براي مبطون در صورت تمكن خود طواف كند ونائب هم بگيرد . « 3 » السيد الگلپايگاني قدس سره : حكم مسلوس در طواف حكم نماز است ولى براي مبطون احتياط آن است كه خودش طواف كند ونائب هم بگيرد . « 4 » السيد السيستاني : المعذور يكتفي بطهارته العذرية كالمجبور والمسلوس والمبطون وإن كان الأحوط للمبطون أن يجمع مع التمكن بين الإتيان بالطواف وركعتيه بنفسه وبين الاستنابة لهما . « 5 » السيد الشبيري : شفاهى فرمودند : نظر من با نظر آية اللَّه خوئى يكى است به نحوى كه در عبارت بالا مرقوم شد . * * * الشيخ البهجت : كسى كه سلس دارد به همان دستوري كه براي نماز خود طهارت مىگيرد براي طواف نيز كافى است واما مبطون بايد براي طواف نائب بگيرد . « 6 »
هامش
( 1 ) ص 140 ( 2 ) م 299 ( 3 ) مسأله 229 ( 4 ) مجمع ج ص 469 ( 5 ) ص 150 ( 6 ) ص 106 ، م 299