و بيدارى يكسان است ، و آن حضرت پرده از رخسار او بر گرفته است . »
اين بخشى از سخنان ايشان پيرامون اين روايات بود ، اما اين روايات چه هدفى را دنبال مىكند ؟
هدف روايات پيشين
شايد بتوان گفت كه هدف از انتشار روايات پيشين مقابله با « امّالمؤمنين زينب » و افتخار ويژه او بر ساير « امّهات المؤمنين » باشد . زيرا داستان ازدواج زينب با پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) به گونهاى است كه مايه مباهات او و قبيلهاش بنىاسد گرديد . گويند :
« زينب بنت جحش » از زنانى بود كه همراه پيامبر به مدينه هجرت كرد . رسول خدا او را كه زنى زيبا بود براى پسر خواندهاش « زيدبن حارثه » خواستگارى كرد . زينب گفت : يا رسول الله ! من او را نمىپسندم . من أيم و بى شوهر قريش باقى مىمانم !
رسول خدا ( صلى الله عليه و آله ) فرمود : « من او را براى تو پسنديدم » پس از آن با زيدبن حارثه غلام و پسرخوانده پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) - بااكراه - ازدواج كرد و با او چنان رفتار مىنمود كه زيد نزد رسول خدا مىآمد و از او شكوه مىكرد .
مشروح داستان از زبان « امّالمؤمنين زينب » چنين است :
گويند : « عدهاى از قريشيان مرا خواستگارى كردند . خواهرم « حمنه » را براى مشاوره نزد رسول خدا ( صلى الله عليه و آله ) فرستادم . پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) به او فرمود : « نظرش دربارهى آن كس كه كتاب خدا و سنت پيامبر را به او بياموزد ، چيست ؟ » پرسيد : او كيست ؟ فرمود : « زيدبن حارثه » .
گويند : خواهرم حمنه شديداً خشمگين شد و گفت : يا رسول الله ! دختر عمهات را به ازدواج غلامت درمىآورى ؟ ! پس از آن نزد من آمد و از ماجرا آگاهم كرد ، من نيز شديدتر از او خشمگين شدم و سخنانى تندتر از سخنان او بر