آورده و گفته است : « اين زوجه توست در دنيا و آخرت » « 1 »
اين اصل روايت است كه گروهى از محدثان صاحب صحاح و سنن و مسانيد و ساير مجموعههاى حديثى آن را نها از « امّالمؤمنين عايشه » روايت كردهاند .
حالِ اين رايت ، حالِ ديگر رواياتى است كه مباهات كنندگان را به شگفتى واداشت تا بر آن پيراهها سته و بر دامنهاش بيفزايند .
و به دنبال آن ، از ابوهريره روايت كنند كه گفت : « طول آن پارهى حرير دو ذراع و عرضش يك وجب بود . »
و از حبيب مولاى عروةبن زبير روايت كنند كه گفت : « هنگامى كه خديجه وفات كرد پيامبر از مرگ اواندوهگين شد . جبرئيل عايشه را در گهوارهاى نزد او آورد و گفت : « اين بخشى از اندوه تو را مىكاهد و مىتواند جاى خديجه را بگيرد . » « 2 »
زركشى در توضيح اين حديث گويد : « احتمال دارد كه اين كار دو بار انجام گرفته باشد ، زيرا اين روايت با روايت پيشين اختلاف دارد ، و روايت بخارى آن را تأييد مىكند . » « 3 »
از اين حديث حكم شرعى نيز گرفتهاند . زركشى گويد :
« بخارى اين حديث را در باب « نگاه به زن با قصد ازدواج » آورده است ، و برخى از فقها گفتهاند : اين استدلالى صحيح است زيرا عمل پيامبر در خواب
هامش
( 1 ) - صحيح ترمذى ، كتاب المناقب ، ج 13 ص 256 ؛ الاستيعاب ، ج 2 ص 744 ؛ اسدالغابه ، ج 7 ص 179 ؛ مستدرك حاكم ، ج 4 ص 9 ؛ كنزالعمال ، ج 13 ص 119 و منتخب آن در حاشيه مسند احمد ، ج 5 ص 117 .
( 2 ) - همان مدرك .
( 3 ) - همان مدرك .