ويوم بعثه ( 1 ) ويوم دحو الأرض وهو الخامس والعشرون من ذي القعدة ( 2 ) ويوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء مع عدم الشك في الهلال ( 3 ) ويوم المباهلة وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة ( 4 ) .
شرح
( 1 ) لاحظ ما رواه الحسن بن راشد عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قال : ولا تدع صيام يوم سبعة وعشرين من رجب فإنه هو اليوم الذي أنزلت فيه النبوة على محمد صلى اللّه عليه وآله وثوابه مثل ستين شهرا لكم « 1 » .
( 2 ) لاحظ ما رواه الحسن بن علي الوشاء قال : كنت مع أبي وأنا غلام فتعشينا عند الرضا عليه السلام ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة فقال : له : ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة ولد فيها إبراهيم عليه السلام وولد فيها عيسى بن مريم وفيها دحيت الأرض من تحت الكعبة فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستين شهرا « 2 » .
( 3 ) لاحظ ما رواه سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن صوم يوم عرفة فقلت : جعلت فداك انهم يزعمون أنه يعدل صوم سنة فقال : كان أبي لا يصومه قلت :
ولم ذاك ؟ جعلت فداك قال : ان يوم عرفة يوم دعاء ومسألة وأتخوف أن يضعفني عن الدعاء وأكره أن أصومه وأتخوف أن يكون يوم عرفة يوم أضحى وليس بيوم صوم « 3 » .
( 4 ) قال في الحدائق : « وعلله العلامة في المنتهى بأنه يوم شريف قد أظهر اللّه فيه نبيا على خصمه وحصل فيه من التنبيه على قرب علي عليه السلام من ربه واختصاصه
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 15 من أبواب الصوم المندوب الحديث : 1
( 2 ) الوسائل الباب 16 من أبواب الصوم المندوب الحديث : 1
( 3 ) الوسائل الباب 23 من أبواب الصوم المندوب الحديث : 6