تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عمدة المطالب في التعليق على المكاسب — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
عن غلمان لنا دخلوا معنا مكة بعمرة وخرجوا معنا إلى عرفات بغير احرام قال : قل لهم يغتسلون ثم يحرمون واذبحوا عنهم كما تذبحون عن أنفسكم « 1 » . ومنها ما رواه معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال انظروا من كان معكم من الصبيان فقدموه إلى الجحفة أو إلى بطن مر ويصنع بهم ما يصنع بالمحرم ويطاف بهم ويرمى عنهم ومن لا يجد الهدي منهم فليصم عنه وليّه « 2 » . ومنها ما رواه الصدوق : قال وكان علي بن الحسين عليهما السلام يضع السكين في يد الصبي ثم يقبض على يديه الرجل فيذبح « 3 » . ومنها ما رواه زرارة عن أحدهما عليهما السلام قال : إذا حج الرجل بابنه وهو صغير فإنه يأمره ان يلبّي ويفرض الحج فإن لم يحسن أن يلبّي لبّوا عنه ويطاف به ويصلى عنه قلت ليس لهم ما يذبحون قال : يذبح عن الصغار ويصوم الكبار ويتقى عليهم ما يتقى على المحرم من الثياب والطيب وان قتل صيدا فعلى أبيه « 4 » . ومنها ما رواه يونس بن يعقوب عن أبيه قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ان معي صبية صغارا وانا أخاف عليهم البرء فمن أين يحرمون قال : ائت بهم العرج فليحرموا منها فإنك إذا أتيت بهم العرج وقعت في تهامة ثم قال : فان خفت عليهم فأت بهم الجحفة « 5 » . فإنه يستفاد من النصوص المشار إليها مطلوبية العبادات
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 17 من أبواب أقسام الحج الحديث 2 . ( 2 ) نفس المصدر الحديث 3 . ( 3 ) نفس المصدر الحديث 4 . ( 4 ) نفس المصدر الحديث 5 . ( 5 ) نفس المصدر الحديث 7 .