ثمّ يتمّ دفع هذا المبلغ إلى المعلم الذي يدرّس في هذه المدارس . والسؤال هو : أولًا : ما هو الحكم الكلي لهذا العمل . ثانياً : ما هو تكليف الأشخاص الذين يأذنون بالاستفادة من اسمهم لاستلام الحقوق لصالح الآخرين « أي المعلمون والمدراء الذين لديهم مجوّز قانوني » ؟
الجواب : إذا كان هذا العمل يجري بالتنسيق مع المسؤولين بالمرتبة العليا ، فلا إشكال .
( السؤال 1829 ) : ينشغل بعض المعلمين بأعمال جانبية أخرى غير متعلّقة بالتدريس أثناء وقت الدرس كالخياطة ، قراءة الصحف والجرائد ، فما حكم هذا العمل ؟
الجواب : لا يجوز .
ي ) التجسس
( السؤال 1830 ) : هل يجوز للإنسان ممارسة التجسس لإنقاذ نفسه من ضيق المعيشة والضغوط الاقتصادية ؟ وفي صورة عدم الجواز ما هو الحكم فيما لو قبل ذلك العمل ؟
الجواب : لا يجوز ، إلّا إذا كان الضرر الناشئ من ترك هذا العمل أكثر . ففي هذه الصورة يجوز هذا العمل إذا لم يتسبب في قتل أشخاص آخرين .
32 - حفظ الحيوانات
( السؤال 1831 ) : هل هناك منع بالنسبة للاحتفاظ بالحيوانات ؟ وإذا لم تكن هناك فائدة مترتبة على حفظها ، فما حكم هذا العمل إذا كان لغرض الزينة أو سماع نغمات لطيفة من الطيور « كالقناري والبلابل » ؟
الجواب : لا إشكال في الاحتفاظ بالحيوانات ، ولكن من اللائق بالإنسان المؤمن أن يكون له هدف من هذا العمل ، وإن كان هذا الهدف هو الاستفادة من جمالها وصوتها العذب ، وضمناً لا ينبغي أن يؤدّي هذا العمل إلى الاسراف فيه ؟
( السؤال 1832 ) : يقول نبي الأكرم صلى الله عليه وآله في حديث معروف : « ينبغي للعاقل إذا كان عاقلًا أن يكون له أربع ساعات من النهار . . . وساعة يُخلّي بين نفسه ولذّتها من أمر الدنيا فيما يحلّ ويحمد » « 1 » وهذا الأمر يدلّ على أن الترفيه للإنسان وخاصة للشبّان أمر لازم وضروري ويؤدّي إلى أن يقوم الإنسان بوظائفه الأخرى بصورة أفضل ، فمن هنا فالاحتفاظ بالحيوانات
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 131 .