2 - آلة الذبح :
( السّؤال 1195 ) : هل يجب أن تكون آلة الذبح من الحديد أم يجوز الذبح بأي أداة حادّة وإن كانت من البلاستك أو غيره ؟
الجواب : لا يلزم كونها من الحديد بل يجوز الذبح بالآلات الحادّة المصنوعة من الحديد والفولاذ أو أي فلز آخر . أمّا الأشياء الحادّة الأخرى ففيها إشكال .
3 - القبلة :
( السّؤال 1196 ) : إلى مدى يكون الانحراف عن القبلة غير مخلّ بالذبح ؟
الجواب : يكفي أن يكون عرفاً مصداقاً لمستقبل القبلة .
( السّؤال 1197 ) : إذا تركت سهواً بعض شروط الذبح فهل يحلّ أكلها ؟ وهل هناك فرق بين الشروط من هذه الناحية ؟
الجواب : إذا نسيت القبلة أو التسمية فالذبيحة حلال ، أمّا ما عداها فمشكل .
( السّؤال 1198 ) : هل هناك طريقة خاصّة لوضع الحيوان باتّجاه القبلة ؟ إذا كان الجواب بالنفي فما هو أفضل وضع يطابق الاحتياط ؟
الجواب : في حالة الشاة والطير يوضع الحيوان مستلقياً بحيث يواجه القبلة برأسه وصدره وأرجله ، وإذا ذبح واقفاً فيجب أن يكون رأسه وذراعاه بمواجهة القبلة .
( السّؤال 1199 ) : هل يعتبر لحم الدجاج المذبوح في الحقول بالأجهزة حلالًا أم حراماً ؟ إذا كان حلالًا فهل تجب مراعاة استقبال القبلة والتسمية لكلّ دجاجة ؟ إذا اشترى دجاجة من مسلم في بلاد الكفر فهل يجب عليه السؤال عن طريقة الذبح إذا كان هناك أرضية للشكّ ؟
الجواب : لا بأس في الذبح بالأجهزة إذا روعيت شروط التذكية ، ويجب مراعاة استقبال القبلة ، أمّا التسمية فتكرّر ما دام الجهاز يعمل وان كانت التسمية الواحدة لأكثر من دجاجة .
وإذا اشتريت الذبيحة من مسلم مع إمكان الحمل على الصحّة فلا يجب التحقيق .
( السّؤال 1200 ) : هل يشترط استقبال الذابح للقبلة عند الذبح ؟
الجواب : ليس شرطاً ولكنّه مستحبّ .