وطنهم الأصلي أو إلى مكان للنزهة أو الاستراحة المؤقتة ثمّ عادوا إلى محل الإقامة ؟
الجواب : مقرّات الإقامة هذه بحكم الوطن .
( السّؤال 226 ) : ما حكم كثير السفر إذا كانت نيته في إحدى السفرات نية مغايرة كالمعلّم الذي يسافر عادة للتدريس ثمّ يسافر لعيادة مريض وعلى غير الطريق المعتاد ؟
الجواب : حكمه القصر والافطار كحكم باقي المسافرين .
( السّؤال 227 ) : ينضم إلى جامعة مشهد في كل سنة جماعة كبيرة من الطلبة غير المشهديين ، بعضهم من أهالي محافظة خراسان وهم عادة يعودون إلى أوطانهم كل أسبوع والمسافة بين أوطانهم ومكان الدراسة أكبر من المسافة الشرعية ، وهذا التردد مستمر أثناء فترة الدراسة فهم مثلًا يبقون في مشهد من السبت إلى الأربعاء ويعودون اليومين المتبقيين إلى أوطانهم ، فما تكليف هؤلاء الطلبة من حيث الصلاة والصوم ؟
الجواب : مكان الدراسة الطويلة بحكم الوطن ، لهذا فالأمر لا يخص كثير السفر وعلى مثل هؤلاء الطلبة أن يتموا الصلاة ويصوموا في أماكن دراستهم فضلًا عن أوطانهم ، باستثناء ما بين هذين المكانين والذي يحدث مرة في الأسبوع فصلاتهم قصر وكذلك الصوم .
( السّؤال 228 ) : هل تعتقدون أن هناك فرقاً بين من عمله السفر ومن عمله في السفر ؟
الجواب : لا فرق .
( السّؤال 229 ) : أنا أؤدي الخدمة العسكرية في مدينة ووطني مدينة أخرى ، فكيف أصلي في محل خدمتي أثناء الإجازات ؟
الفتاوى الجديدة — صفحة 67
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٦٧