تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
و نيز ، درباره تجديد بناى كعبه روايت كند كه ، « هنگامى كه بنيان خانه به موضع ركن رسيد ، درباره آن به نزاع پرداختند و هر قبيله‌اى مىخواست بدون ديگرى آن را بالا ببرد ، تا آنجا كه به مجادله و هم پيمان خواهى رسيد و آماده نبرد شدند و فرزندان عبد الدار ظرف انباشته از خونى را پيش آوردند و با فرزندان عدىبن كعب تا سر حدّ مرگ پيمان بستند و دستان خود را در ظرف فرو كردند و به « لَعَقَةُ الدّم » يعنى : « خون آلودان » مشهور شدند . »

ب - معناى بيعت در اسلام :

گفتيم بيعت يا دست بر دست ديگرى زدن در ميان عرب ، نشانه انجام معامله و وجوب و قبول بيع بود . همين روش در اسلام نشانه پيمان بيعت كننده با بيعت شونده گرديد تا هر چه مقرر داشتند اطاعت نمايد و در انجامش بكوشد . يعنى در واقع براى انجام آن قرارداد با او بيعت كرده و پيمان بسته است . خداوند در قرآن كريم مىفرمايد : «
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً
» « 1 » « كسانى كه با تو بيعت مىكنند جز اين نيست كه با خدا بيعت مىكنند و دست خدا بالاى دست هايشان است . و هر كه بيعت را بشكند ، تنها به زيان خود شكسته است . و هر كس به پيمانى كه با خدا بسته وفا كند ، به زودى او را پاداشى عظيم دهد . » . و اكنون سه نمونه از بيعت گرفتن رسول خدا ( ص ) از مسلمانان را بيان مىداريم .

1 - بيعت « عقبه اولى » :

هامش
( 1 ) - فتح / 10 .
معالم المدرستين ( بازشناسى دو مكتب ) ( فارسى ) — صفحة 215 | السيد مرتضى العسكري / محمد جوادى كرمى