وهناك ألفاظ أخرى لها صلة بالاستدراك بمعنى التدارك ، مثل القضاء والإعادة والاستئناف ، نتعرّض لها في محالّها .
( انظر : تدارك )
ثالثاً - ما يدلّ على الاستدراك
: تدلّ على الاستدراك بما له من المعنى عند النحويّين عدّة ألفاظ ، وهي :
( لكنّ ) بتشديد النون وسكونه ، و ( بل ) إذا سبقه نفي أو نهي ، و ( على ) .
وقد تستعمل أداة الاستثناء في الاستدراك مثل قولهم : زيد غنيّ غير أنّه بخيل .
رابعاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث
: 1 - إذا استدرك المقرّ في إقراره وعطف ب ( لكن ) أو بإحدى أخواتها لزمه ما بعدها ؛ إذ لا يعطف بها إلّا بعد النفي ، فلو قال : ما له عليّ عشرة لكن خمسة لزمه خمسة ( « 1 » ) .
وتفصيل الكلام متروك إلى محلّه .
( انظر : إقرار )
2 - إن قال الزوج المطلِّق لزوجته : أنت طالق وطالق لا بل طالق ، ثمّ قال : شككت في إيقاع الثانية ، فاستدركت إيقاعها فقلت : لا بل طالق بنيّة إيقاع الثانية ، فأفاد الشيخ الطوسي في هذا الفرض أنّه لا يقع غير الأولى عندنا ( « 2 » ) ، خلافاً لمن ذهب من الجمهور إلى أنّه يقبل قوله ولم يقع إلّا طلقتان ( « 3 » ) ، وكذا لمن ذهب إلى أنّه لا يقبل ويقع الثلاث كسائر الألفاظ المتغايرة ( « 4 » ) .
وتفصيل الكلام في محلّه .
( انظر : طلاق )
هذا ما يتعلّق بالاستدراك بمعنى رفع ما يتوهّم ثبوته من كلام سابق أو إثبات ما يتوهّم نفيه ب ( لكن ) أو إحدى أخواتها .
وأمّا الاستدراك بمعنى التدارك فنتعرّض لحكمه في محلّه .
( انظر : تدارك )
هامش
( 1 ) انظر : القواعد 2 : 433 .
( 2 ) انظر : المبسوط 5 : 51 .
( 3 ) روضة الطالبين 8 : 78 .
( 4 ) روضة الطالبين 8 : 78 .