وقال المحقّق الكركي : « متى ثبت اعتبار حشو الخلوق شرعاً كان ذلك طريقاً رابعاً يستعمل به ثبوت العنّة وانتفاؤها » ( « 1 » ) ، ولكن جعله الشيخ نفسه في النهاية رواية وحكم بتصديق الرجل مع يمينه ( « 2 » ) ، وكأنّه لضعف الرواية كما صرّح به بعض المتأخّرين ( « 3 » ) ، وكلّ ذلك في الثيّب دون البكر كما هو واضح ، وظاهر تقييد المحقّق عبارته به أيضاً ذلك ( « 4 » ) .
( انظر : نكاح ، عنن )
احتشاش
أوّلًا - التعريف
: الاحتشاش في اللغة بمعنى طلب الحشيش وجمعه وقطعه ( « 5 » ) ، والحشيش هو النبات والكلأ اليابس ( « 6 » ) ، وقيل بشموله للرطب أيضاً ( « 7 » ) .
هامش
( 1 ) جامع المقاصد 13 : 265 .
( 2 ) النهاية : 487 .
( 3 ) المختلف 7 : 213 . كشف اللثام 7 : 277 .
( 4 ) الشرائع 2 : 321 .
( 5 ) العين 3 : 12 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 390 . القاموس المحيط 2 : 393 .
( 6 ) جمهرة اللغة 1 : 98 . لسان العرب 3 : 187 . المصباح المنير : 137 .
( 7 ) حكاه في جمهرة اللغة ( 1 : 98 ) عن أبي بكر عن أبي حاتم عن أبي عبيدة .