وابن اللبون والحق والجذع » « 1 » .
وقال الخليل : « البكر من الإبل ما لم يبزل بَعْدُ ، والأنثى بكرة ، فإذا بزلا فجمل وناقة » « 2 » .
8 - الثنيّ أو الثنيّة
: والجمع الثنايا ، وهي ما دخل في السادسة ، وإنّما سمّي ثنيّاً والأنثى ثنيّة لأنّه ألقى ثنيّته « 3 » .
9 - المسنّة
: والجمع المسانّ « 4 » : وهي الكبار كما في القاموس « 5 » .
وعن الأزهري والزمخشري : « إذا أثنت فقد أسنّت » « 6 » .
وعن الشهيد الأوّل : « المسنّة هي الثنيّة إلى بازل عامها » « 7 » .
10 - الجزور
: وهي من الإبل خاصّة ما أكمل خمس سنين ودخل في السادسة ، يقع على الذكر والأنثى « 8 » . وقد تقدّم أنّ ما دخل في السادسة هو الثنيّ .
11 - الرباع والرباعية
: فإذا دخل في السابعة فقد ألقى رباعيّته ، وسمّي رُباعاً « 9 » ، والرباعيّة : السنّ التي بين الثنيّة والناب « 10 » .
12 - السَّدِيْس
: فإذا دخل في الثامنة ألقى السنّ الذي بعد الرباعيّة وسمّي سَدِيساً « 11 » .
وهذه الأسنان كلّها قبل الناب ، فإذا خرج الناب فقد بزل « 12 » .
13 - البازل
: فإذا دخل في التاسعة فطر نابه وسمّي بازلًا ، وأصل البزول : انشقاق اللحم عن الناب ، فإذا خرج نابه فقد بزل .
وفي المصباح : « بزل البعير بُزُولًا - من باب قعد - فطر نابه بدخوله في السنة
هامش
( 1 ) تهذيب اللغة 10 : 222 . وانظر : كشف اللثام 6 : 350 .
( 2 ) العين 5 : 364 .
( 3 ) تهذيب اللغة 15 : 139 - 140 . مجمع البحرين 1 : 256 و 472 . الفقيه 2 : 25 .
( 4 ) جواهر الكلام 43 : 5 .
( 5 ) القاموس المحيط 4 : 337 .
( 6 ) كشف اللثام 11 : 305 . جواهر الكلام 43 : 5 .
( 7 ) انظر : الروضة 10 : 176 .
( 8 ) مجمع البحرين 1 : 290 .
( 9 ) المخصص 2 ( السفر السابع ) : 23 . الفقيه 2 : 25 . مجمع البحرين 1 : 472 .
( 10 ) القاموس المحيط 3 : 38 . لسان العرب 5 : 119 .
( 11 ) مجمع البحرين 1 : 472 . معجم مقاييس اللغة 3 : 149 . الفقيه 2 : 25 .
( 12 ) المخصص 2 ( السفر السابع ) : 24 .