78 - رسالة في أحكام القرآن :
أبو الحسن علي بن موسى القمي .
( الذريعة 11 : 37 )
79 - زبدة البيان في براهين أحكام القرآن وتفسير آيات أحكام القرآن :
أحمد بن محمّد المقدس الأردبيلي ( ت / 993 ه ) .
سلك في تفسيره على ترتيب الكتب الفقهية بدءاً بكتاب الطهارة وانتهاءً بكتاب القصاص والشهادات .
طبع في إيران سنة 1305 ش ، وأعيد طبعه مراراً بعد ذلك ، منها طبعة مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام في مجلدين سنة 1375 ش .
( مقال « فقه القرآن في التراث الشيعي » المطبوع في مجلة تراثنا ، العدد 16 ص 80 - 84 ، وذكر له 18 نسخة مخطوطة .
معجم الدراسات القرآنية ، للحلو : 173 )
80 - سلوك مسالك المرام في سلك مسالك الأفهام / حاشية على آيات الأحكام ؛ للفاضل الجواد :
عبد القاهر بن حاج عبد رجب العبادي الحويزي ( ت / أواخر القرن الحادي عشر ) .
( طبقات مفسّران شيعه 3 : 271 )
81 - شرح آيات الأحكام :
كافي الكفاة الصاحب إسماعيل بن عباد ( ت / 385 ه ) .
( مقدمة السيد المرعشي لمسالك الافهام 1 : 9 )
82 - شرح آيات الأحكام :
محمد الأسترآبادي ( ت / 1036 ه ) .
( معجم الدراسات القرآنية ، للحلو : 185 . الذريعة 13 : 56 .
وراجع الرقم 29 )
83 - شرح آيات معنونة / أربعين قرآني :
مجهول المؤلّف .
طبع في شيراز . ( كتابشناسي : 231 )
84 - فتح أبواب الجنان في تفسير آيات أحكام القرآن :
الشيخ محمّد حسين العاملي ( ت / حدود 1080 ه ) .
موجود بخطه لدى الحاج ميرزا خليل اللَّه الشهير بشمس الأفاضل الكاشمري الخواجة نصيري ، نزيل طهران .
قال عنه السيد المرعشي : والظاهر انّه لم يتمّه .
( مقدمة السيد المرعشي لمسالك الافهام 1 : 11 )
85 - فقه القرآن في شرح آيات الأحكام :
قطب الدين أبو الحسن سعيد بن هبة اللَّه الراوندي ( ت / 573 ه ) .
وهو غير شرح آيات القرآن ؛ المتقدم ذكره آنفاً بالرقم 9 .
يحاول القطب الراوندي في كتابه هذا الجمع بين آراء شيخ الطائفة الطوسي ( ت / 460 ه ) في كتابيه التبيان والاستبصار ، وآراء الشريف المرتضى ( ت / 436 ه ) في الانتصار وفي أجوبته للمسائل ، والتوفيق بينها . كما يستعرض المسائل الخلافية بين السنّة والشيعة .
ويسلك المؤلف فيه الترتيب العام الفقهي بدءاً بكتاب الطهارة ثمّ الصلاة والصوم والزكاة والحج والجهاد والدين وما يتبعها ، والشهادات والقضايا والمكاسب
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 501
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٥٠١