إبانة
أوّلًا - التعريف :
الإبانة مصدر أبان ، من بانَ يبين بيناً وبينونة ( « 1 » ) ، بمعنى الفصل والانكشاف .
يقال : أبان رأسه من جسده ، أي فصله ( « 2 » ) .
وبانت المرأة بالطلاق فهي بائن ، وأبانها زوجها فهي مُبانة ( « 3 » ) .
قال ابن فارس : « الباء والياء والنون أصل واحد ، وهو بُعد الشيء وانكشافه ، فالبين الفراق . . . وبان الشيء وأبان إذا اتّضح وانكشف » ( « 4 » ) .
وأغلب موارد استعمال الفقهاء لهذا اللفظ بمعنى الفصل ، وهو قد يكون فعلًا خارجيّاً كإبانة رأس الذبيحة أو فعلًا اعتباريّاً كطلاق الزوجة .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
1 - الإبانة بمعنى القطع :
وأهمّ أحكامها هي :
1 - حرمة إبانة رأس الذبيحة وفيها قولان . واختلف القائلون بالحرمة في كون هذه الحرمة تكليفية فقط أو تسبّب حرمة الذبيحة وصيرورتها ميتة حينئذٍ .
( انظر : ذباحة )
2 - أحكام القطعة المبانة من الحيوان الحيّ أو الميّت ، سواء كانت ممّا تحلّه الحياة أو ممّا لا تحلّه الحياة كالصوف وفأرة المسك وغيرهما . ويتعرّض الفقهاء لها من عدّة جهات :
الطهارة والنجاسة ، وما يترتّب على ذلك من جواز الأكل والاستعمال ، كالاستصباح مثلًا .
حكم المعاملة عليها . ( انظر : طهارة ، نجاسة )
حكم حملها في الصلاة . ( انظر : صلاة )
حكم القطعة المبانة من السمك قبل إخراجه من الماء وبعده . ( انظر : أطعمة ، أشربة )
3 - يتعرّض الفقهاء إلى أحكام القطعة
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 5 : 2082 .
( 2 ) لسان العرب 1 : 559 .
( 3 ) المصباح المنير : 70 .
( 4 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 327 - 328 .