نهر
1 - تملّك ماء النهر في الأرض المباحة بحفره :
مشتركات / رابعاً 3
( 22 / 354 - 355 )
2 - ملكيّة ما يقبضه النهر المملوك من الماء المباح وكيفيّة تقسيمه إذا كان أصحاب النهر جماعة :
مشتركات / رابعاً 8
مشتركات / رابعاً 9
( 38 / 126 - 128 )
3 - لو استجدّ جماعة نهراً ليملكوه :
مشتركات / رابعاً 10
( 38 / 129 - 130 )
نواصب
1 - كفر النواصب ونجاستهم :
نجاسة / أوّلًا 10 ح
( 6 / 63 - 67 )
2 - نكاح المسلم أو المسلمة من النواصب المعلنين بعداوة أهل البيت عليهم السلام :
نكاح / ثانياً 17 ب
( 30 / 102 - 103 )
3 - حكم ذباحة النواصب :
ذباحة / أوّلًا 4
( 36 / 95 - 96 )
نَوْح
1 - حكم النوح وما يستثنى منه :
[ نوح النائحة بالباطل ] محرّم في نفسه للنهي والإجماع المحكيّ عن المنتهى . وللجمع بين ذلك وبين ما دلّ على الجواز ، حُمل المحرّم على النوح بالباطل ، والمحلّل على خلافه بشهادة قوله عليه السلام في الخبر : " لا ينبغي لها أن تقول هجراً " وغير ذلك ، ولعلّه المراد من الباطل في الفتاوى ، فإنّ الهجر - بالضمّ - : الإفحاش والخنا ، لكن عن جماعة أنّ المراد به ما لا يجوز ذكره مثل الكذب ، بل عن جامع المقاصد : إنّه قد يلحق به أو يدخل فيه ما إذا سمع صوتها الأجانب . وفيه أنّه ليس ممّا نحن فيه قطعاً .
وأمّا النوح بالحقّ ، فجوازه مصرّح به في كلام كثير ، بل المشهور . نعم لا يبعد الحكم بكراهته مطلقاً ، بل لا يبعد كراهة أصل النوح خصوصاً في الليل ، إلّا على الحسين عليه السلام والشهداء معه ، بل وغيره من النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليهم السلام ، بل يمكن إلحاق العلماء بهم .
22 / 54 - 55
وانظر أيضاً : 4 / 365 - 376
2 - هل يفترق النوح عن الغناء أم يندرج فيه ؟ :
الظاهر عدم استثناء النوح الجائز من الغناء ضرورة عدم اندراجه فيه عرفاً للفرق الواضح بين صوت البلبل ونوح الحمام والبوم ، فلا يقدح حينئذٍ ما فيه من المدّ والترجيع .
22 / 55
3 - نوح العشّاق :
ربما يكون نوح العشّاق والمتيّمين من الغناء على إشكال .
22 / 55
4 - ما يستعمل بعنوان النوح من مقامات الغناء :
ما يستعمل بعنوان النوح من مقامات الغناء وشعبه ، لا يخرج بذلك عن حقيقة الغناء ولا عن حكمه ، كما هو واضح .
22 / 55 - 56
5 - الاكتساب بالنوح :
لا يجوز الاكتساب ب [ - نوح النائحة بالباطل ] . وأمّا النوح بالحقّ ففي المنتهى :