ويطلق ذنبه ، وفي الإبل يربط أخفافه إلى آباطه وتطلق رجلاه ] على معنى جمع خفّي يديه وربطهما ممّا بين الخفّين إلى الإبطين ، وفي كشف اللثام : " عن بعض الكتب أنّه سئل كيف ينحر ؟ فقال : يقام قائماً حيال القبلة ، وتعقل يده الواحدة ، ويقوم الذي ينحره حيال القبلة ، فيضرب في لبته بالشفرة حتى يقطع ويفري . وروت العامّة أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها " . والأمر سهل بعد كون الحكم مستحبّاً ، فحينئذٍ لا بأس باستحباب كلّ من الكيفيّات المزبورة .
36 / 132 - 133
3 - ما يستحبّ في ذبح الطير :
يستحبّ [ في الطير أن يرسل بعد الذباحة ] .
36 / 133
4 - ما يستحبّ فعله عند الشروع بالذبح :
ذكر في المسالك جملة من الوظائف ناسباً لها إلى النصّ ، وهي تحديد الشفرة وسرعة القطع ، وأن لا يري الشفرة للحيوان ، وأن يستقبل الذابح القبلة ، ولا يحرّكه من مكان إلى آخر ، بل يتركه إلى أن تفارقه الروح ، وأن يساق إلى الذبح برفق ، ويضجع برفق ، ويعرض عليه الماء قبل الذبح ، ويمرّ السكّين بقوّة وتحامل ذهاباً وعوداً ، ويجدّ في الإسراع فيكون أرخى وأسهل .
36 / 133 - 134
5 - الذباحة ليلًا ونهار يوم الجمعة :
[ تكره الذباحة ليلًا إلّا مع الضرورة ، و ] كذا يكره [ بالنهار يوم الجمعة إلى الزوال ] .
36 / 134 - 135
6 - ذبح الحيوان مع وجود الناظر :
يكره [ أن يذبح حيوان وآخر ينظر إليه ] وما عن ظاهر النهاية من الحرمة ، واضح الضعف ، ولعلّه لا يريدها ، وفي كشف اللثام : " إلّا أن يدخل ذلك في تعذيب الناظرة ، فيتّجه التحريم ، وليس ببعيد " . وفيه أنّه في كمال البعد .
36 / 137
7 - ذبح ما ربّاه الذابح بيده من النعم :
[ يكره أن يذبح بيده ما ربّاه من النعم ] .
36 / 138
293
8 - اتّخاذ الذبح والنحر صنعة :
اكتساب / ثالثاً 1
( 22 / 129 - 131 )
9 - ذبح النعم حال الإحرام :
إحرام / سادساً 1 أ / 3
( 20 / 174 )
10 - ذبح الصيد حال الإحرام وفي الحرم :
إحرام / سادساً 1 ج / 2 [ 4 ]
( 20 / 279 )
11 - أحكام ذبح الهدي في منى :
حجّ / خامساً 4 ج
( 19 / 114 - 216 )
12 - أفضليّة ذبح الدابّة على عرقبتها في الجهاد :
جهاد / رابعاً 9 ع
( 21 / 83 )
13 - ذبح الحيوان الموطوء :
وطء / ثالثاً 3 ب / 1
( 41 / 637 )
ذبيحة
1 - محرّمات الذبيحة :
أطعمة وأشربة / خامساً 2
( 36 / 342 - 351 )