5 - هل الحمل علامة على بلوغ المرأة الحامل ؟ :
بلوغ / أوّلًا 1 د
( 26 / 42 - 46 )
6 - عدّة المتمتّع بها الحامل :
عدّة / خامساً 2
( 30 / 200 - 202 )
7 - طلاق الحامل وغير المدخول بها حائضين :
طلاق / أوّلًا 2 ج / 1
طلاق / أوّلًا 2 د / 3
( 32 / 30
43 )
8 - عدّة الحامل من الطلاق :
عدّة / أوّلًا 1 د
( 32 / 252 - 260 )
9 - عدّة الحامل من الزنا :
عدّة / أوّلًا 4
( 32 / 263 - 264 )
10 - عدّة الحامل بوطء الشبهة :
عدّة / أوّلًا 3 د
عدّة / أوّلًا 3 ه
( 32 / 264
368
385 )
11 - عدّة الحامل من الوفاة :
عدّة / أوّلًا 2 ج
( 32 / 275 - 276 )
12 - عدّة الأمة الحامل من الطلاق وشبهه :
عدّة / ثانياً 1
( 32 / 305 - 313 )
13 - عدّة الأمة الحامل من الوفاة :
عدّة / ثانياً 2
أ ( 32 / 314 - 316 )
14 - خلع الزوجة الحامل مع رؤية الدم :
خلع / ثالثاً 2 ج / 1
( 33 / 46 - 47 )
15 - هل يسري تدبير الحمل إلى امّه الحامل به ؟ :
تدبير / رابعاً 9
( 34 / 251 )
حُبارى
- أكل لحم الحبارى :
أطعمة وأشربة / ثالثاً 2 ب
( 36 / 313 - 316 )
حَبْرَة
- استحباب زيادة الحبرة في كفن الميّت :
تكفين / خامساً 1 ب
( 4 / 195 - 201
233 )
حبس
أوّلًا : حبس شيء على جهة أو شخص :
1 - حبس شيء في سبيل اللَّه أو في خدمة معيّنة :
[ إذا حبس فرسه ] مثلًا [ في سبيل اللَّه تعالى أو غلامه في خدمة البيت أو المسجد لزم ذلك ، ولم يجز تغييره ما دامت العين باقية ] بلا خلاف أجده فيه ، كما اعترف به الحلّي وغيره ، بل صريح كلام الحلّي نفي الخلاف في الخروج عن الملك فضلًا عن اللزوم .
لكن في المسالك : " ظاهر العبارة أنّه لا يخرج عن ملك المالك " . وفيه منع الظهور .
28 / 153 - 154
2 - لو حبس شيئاً على شخص ومات الحابس أو انقضت المدّة :
[ لو حبس شيئاً على رجلٍ ] مثلًا [ ولم يعيّن وقتاً ثمّ مات الحابس كان ميراثاً ] ولا أجد فيه خلافاً ، بل الإجماع بقسميه عليه . [ وكذا لو عيّن مدّة ] ولو عمر أحدهما [ وانقضت كان ميراثاً لورثة الحابس ] بلا خلاف ولا إشكال في ذلك ، ولا في لزومه إليها .
إنّما الكلام في لزوم الأوّل إلى موت الحابس