و - شراء عقار ليس له طريق يوصل إليه :
لا بأس بشراء دار أو حمام أو بستان أو غيرها من العقار وإن لم يكن له طريق يوصل إليه لاحتمال حصوله احتمالًا معتدّاً به ، ولو بالإذن من الجار أو نحوه . نعم لو فرض اليأس من ذلك كان من المعاملة السفهية .
22 / 37
ز - الاكتساب بالترياق :
في القواعد لا يجوز بيعه ، ومراده به المشتمل على نجسين ، الخمر ولحوم الأفاعي - على قول - أو نجس ومحرّم ، لكن قيل : الظاهر جواز الانتفاع به في غير الجهة الحرام ، وفيها مع الاضطرار ، واقتنائه لذلك ، بل بذل شيء من المال لاستخلاصه . وفيه أنّه لا يجوز الانتفاع بما لا يقبل التطهير من المتنجّسات فضلًا عن النجاسات ، إلّا ما قامت السيرة عليه . نعم في الضرورات تباح المحظورات كما إذا انحصر التداوي به .
نعم لو لم يكن معه شيء من النجاسات أمكن جواز الانتفاع به ، بل جواز التكسّب ، بل لو لم يجُز أكله أمكن ذلك فيه أيضاً . والظاهر كفاية حصول المنفعة المحلّلة فيه وإن لم تكن مقصودة للمتعاقدين أو أحدهما حال العقد ، بل وقبله وبعده .
22 / 37 - 38
4 - الاكتساب بالأعمال المحرّمة في نفسها :
أ - عمل الصور المجسّمة لذوات الأرواح وبيعها :
تصوير / 5
( 22 / 44 )
ب - الغناء :
غناء / 5
( 22 / 44
48 )
ج - النوح بالباطل :
نوح / 5
( 22 / 55
56 )
د - إعانة الظالمين :
سلطان / 1
سلطان / 4
( 22 / 51 - 54
170 )
ه - حفظ كتب الضلال ونسخها :
كتاب / 2
( 22 / 57 - 60 )
و - هجاء المؤمنين :
هجاء / 2
هجاء / 6
( 22 / 60 )
ز - الغيبة :
غيبة / 1
( 22 / 63 - 64 )
ح - الكذب :
كذب
( 22 / 73 )
ط - النميمة :
نميمة
( 22 / 73 - 74 )
ي - السحر :
سحر / أوّلًا 1
( 22 / 79 - 81 )
ك - الكهانة :
كهانة
( 22 / 89 - 92 )
ل - القيافة :
قيافة
( 22 / 92 - 93 )
م - الشعبذة :
شعبذة
( 22 / 94 )
ن - التنجيم :
تنجيم
( 22 / 94 - 108 )
س - الرمل والفأل :
غيب
( 22 / 108 )
ع - القمار :
قمار / 1
قمار / 2
( 22 / 109 - 110 )