الملحق رقم [ 2 ]
وقد رواها الصدوق في الخصال ( « 1 » ) ، وفي عيون الأخبار ( « 2 » ) .
أمّا في الخصال فقد رواه بسند فيه عدّة مجاهيل عن الأعمش عن جعفر بن محمّد عليهما السلام في حديث شرائع الدين .
وأمّا في العيون فقد رواه عن الفضل بن شاذان بطرق ثلاثة :
1 - محمّد بن عبدوس ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة النيسابوري ، عن الفضل بن شاذان .
2 - حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ( العلوي ) ، عن أبي نصر قنبر بن عليّ بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان .
3 - الحاكم أبو محمّد جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن عمّه أبو عبد اللّه محمّد ابن شاذان ، عن الفضل بن شاذان .
ومثل هذا الحديث المنقول بطرق ثلاثة قليلة الواسطة ، أعني بواسطتين بين الشيخ الصدوق والفضل بن شاذان ، مع كون الحديث طويلًا وكتاباً للإمام الرضا عليه السلام يكتب فيه محض الإسلام على سبيل الإيجاز والاختصار - كما في العيون - قد يوجب الاطمئنان بأنّ هذا الكتاب كان موجوداً عند الفضل بن شاذان ، وقد نقله عنه أولاده أو أقرباؤه كما في هذه الطرق بحيث يكون أصل صدور الحديث عن الفضل ابن شاذان مطمئناً به لا يحتاج إلى الحجّية التعبّدية ، والفضل بن شاذان موثّق ،
هامش
( 1 ) ( ) الخصال 2 : 606 ، أبواب المائة فما فوقه ، ح 9 .
( 2 ) ( ) عيون أخبار الرضا 2 : 122 ، ب 35 ، ح 1 .