وسحبوا أنبوب الماء إلى البيت من دون إذن رسمي من الحكومة ، فهل يجوز لنا شرعا التصرّف بهذا الماء في الغسل والوضوء والشرب وغير ذلك ؟
الجواب : إن كان هذا أمرا مألوفا والحكومة مطّلعة على ذلك ولا تمنع جاز .
مسألة ( 109 ) : أحيانا يكون هناك شيء من الحبر على اثر الكتابة بالقلم الجافّ فيغفل أو ينسى المكلّف إزالته قبل الوضوء مثلا ، إلّا أنّه يغسل يديه قبل الوضوء استحبابا ثمّ يتوضّأ ، وفي أثناء الصلاة أو بعدها يجد أثر ذلك الحبر موجودا على البشرة بشكل خفيف بحيث بأقلّ فرك له باليد يزول ذلك الأثر ، فهل هذا يوجب إعادة الوضوء والصلاة ؟
الجواب : لو لم يكن له جرم وكان يعتبر لونا بحتا لم يكن حاجبا ، ومع الشكّ تجب إعادة الوضوء .
مسألة ( 110 ) : لو أغلق المتوضّئ صنبورة الماء ( الحنفيّة ) قبل مسح الرأس وكان عليها قليلا من الماء وبعد ذلك يمسح فما حكم وضوئه ؟
الجواب : يمكنه المسح بالأصابع الأخرى حتّى لا يواجه إشكالا .
مسألة ( 111 ) : لو توضأ اثنان إلى جانب بعضهما وترشّح ماء وضوء الشخص الأوّل على يد الشخص الثاني فهل يصح وضوء الثاني أو لا ؟
الجواب : إذا ترشّح الماء على عضو لم يغسل بعد فلا إشكال فيه ، وإذا ترشّح على عضو كان قد غسل ولم يكن كفّ اليد فلا إشكال فيه أيضا ، ولو كان الترشّح على كفّ اليد اليمنى التي سيغسل بها اليد اليسرى بعد ذلك فلا إشكال فيه ، وإذا ترشّح على الكفّ قبل المسح وبقي عليها مقدار كاف من الماء للمسح فلا إشكال في ذلك ، وإذا كان الترشّح على الكفّ وكان مجبورا على المسح بنفس المكان الذي وقع عليه الرشح ففيه إشكال ، وإذا كان الترشّح على الرأس أو الرجلين جفّفها قبل المسح .
مسألة ( 112 ) : من كان على بعض أعضائه جبيرة وحصل ما يوجب الغسل ما ذا
الفتاوى المنتخبة — صفحة 37
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٣٧