وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ
) . « 1 »
ب : قوله سبحانه : (
فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ
) أي منعكم حابس قاصر عن إتمام الحجّ فعليكم بما استيسر من الهدي ، فالجملة قرينة على أنّ المراد من الإتمام ، الإكمال .
وعلى ذلك جرى المفسرون في تفسير الجملة الآنفة الذكر ، قال الشيخ الطوسي : يجب أن يبلغ آخر أعمالها بعد الدخول فيها ، ثمّ عزاه إلى مجاهد والمبرد وأبي علي الجبائي . « 2 »
وقال الرازي : إنّ الإتمام يراد به فعل الشيء كاملًا وتامّاً ، فالمراد الإتيان به بما جاء في ذيل الآية من حكم الحصر . « 3 »
هذا هو المفهوم من الآية ، وأمّا تفسير الآية بإفراد كلّ واحد منهما بإنشاء سفر مستقل ، فممّا لا تدلّ عليه الآية .
هامش
( 1 ) . يوسف : 6 .
( 2 ) . التبيان : 154 / 1 .
( 3 ) . تفسير الرازي : 139 / 5 .