[ 2 و 3 المريض والمسافر ]
2 . المريض 3 . المسافر وقد بيّن سبحانه حكم المريض والمسافر بقوله في موردين :
(
فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
) . « 1 »
(
وَمَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
) . « 2 »
والمقصود فهم ما تتضمّنه الجملة في الموردين من الحكم في حقّ المريض والمسافر ، فهل هو ظاهر في كون الإفطار عزيمة أو رخصة ؟
والإمعان في الآية يثبت انّ الإفطار عزيمة ، وذلك بوجوه أربعة :
پاورقی
( 1 ) . البقرة : 184 .
( 2 ) . البقرة : 185 .