الاجتهاد لغةً واصطلاحاً
الاجتهاد مأخوذ من الجهد بضمّ الجيم بمعنى الطّاقة والوسع ، وبفتحها بمعنى المشقّة ، وقيل : هما لغتان في الوسع والطّاقة ، فإذا كان من باب الافتعال يراد منه إمّا تحمّل الجهد والمشقّة ، فيقال : اجتهد في حمل الرّحى ولا يقال : اجتهد في حمل الخردلة ، وإمّا بذل الوسع والطّاقة في طلب الشيء ، ولعلّ المعنيين ( تحمل المشقّة وبذل الطّاقة ) متقاربان ( « 1 » ) .
أمّا في اصطلاح الأُصوليّين ، فقد ذكروا له تعاريف كثيرة سيوافيك مع كثرتها والاجتهاد من المفاهيم ذات الإضافة ، أي لها إضافة إلى المجتهِد والمجتهَد فيه . وقبل الخوض في بيانهما لا بدّ من تعريف الاجتهاد القائم بالأمرين المذكورين ( المجتهد والمجتهد فيه ) فنقول :
1 - عرّفه الغزاليّ : « بذلُ المجتهد وسعه في طلب العلم بأحكام الشّريعة ، والاجتهاد التّام أن يبذل الوسع في الطّلب بحيث يحسّ من نفسه بالعجز من مزيد الطّلب » ( « 2 » ) .
هامش
( 1 ) راجع لسان العرب : 2 / 395 و 397 .
( 2 ) المستصفى : 2 / 350 للغزالي : ( 450 - 505 ه - ) .