التعليل بالأذكرية والأقربية الاقتصار على الموارد التي يحتمل فيها الالتفات ، واما الموارد التي يقطع فيها بعدم الالتفات فلا مجال للأذكرية والأقربية « 1 » .
ونترك التعليق على ذلك إلى مستوى أعلى .
أبحاث أخرى وهناك أبحاث أخرى في قاعدة الفراغ والتجاوز تعرض لها الأعلام نعرض عنها خوف الاطناب والملل ونقتصر على التطبيقات .
9 - تطبيقات
1 - إذا شك المكلّف أثناء الصلاة أو بعدها انّه توضأ أو لا فما هو حكمه ؟
2 - إذا علم المكلف بأنه قد توضأ ولكنه شك أثناء الصلاة أو بعدها في انّه هل ترك جزءا من الوضوء أو لا فما هو حكمه ؟
3 - الحاج أثناء السعي شك انه طاف بالكعبة المشرّفة سبعا أو ستا فما ذا يفعل ؟
4 - إذا أنهى الطائف طوافه ، وقبل ان يشرع في صلاة الطواف شك هل توضأ قبل الطواف أو لا فما هو حكمه بلحاظ الطواف ؟ وما هو حكمه بلحاظ صلاة الطواف ؟
5 - إذا أنهى المصلّي صلاة المغرب وشك بعدها انّه صلّاها
هامش
مشيخة الفقيه 4 : 6 ضعيف بعلي بن أحمد بن عبد اللّه البرقي الذي يروي عنه مباشرة حيث انّه مجهول الحال .
( 1 ) مصباح الأصول 3 : 306 .