وردت مضامين هذا الحديث الشريف في أحاديث عديدة ، روته علماء أهل السنّة في كتبهم ، منها ما في كنز العمال لعليّ المتّقي الحنفي ، وذكرها الطبري في الذخائر العقبى والرياض النضرة ، وذكرها ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمّة ، في الباب الأوّل منه . « 1 »
6 - روى الحافظ أبو الفتح محمّد بن أبي الفوارس في أربعينه ، قال :
أخبرنا محمود بن محمّد الهروي بقريبة . . [ إلى أن قال : ] عن أبي حفص أحمد بن نافع البصري ، قال : حدّثني أبي - وكان خادما للإمام أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام - عن الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام ، قال : حدّثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر - وذكر آباءه واحدا بعد واحد إلى الحسين صلوات اللّه عليه - قال :
حدّثني أبي سيّد الأوصياء عليّ بن أبي طالب ، قال : قال لي أخي رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) : من أحبّ أن يلقى اللّه عزّ وجل وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتولّ عليا ، ومن سرّه أن يلقى اللّه وهو عنه راض فليتولّ ابنك الحسن ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه ولا خوف عليه فليتولّ ابنك الحسين ، ومن أحبّ أن يلقى اللّه وقد محّص عنه ذنوبه فليتولّ عليّ بن الحسين . . [ ثمّ ذكر أسماء الأئمّة الاثني عشر واحدا بعد واحد ، إلى أن قال : ] فهؤلاء مصابيح الدجى ، وأئمّة الهدى ، وأعلام التقى ، من أحبّهم وتولّاهم ضمنت له على اللّه تعالى الجنّة » . « 2 »
هامش
( 1 ) . المهدي الموعود المنتظر عند علماء أهل السنة والامامية : 174 .
( 2 ) . رواه عنه في منتخب الأثر : 120 ، وقال في ذيل الحديث : أقول : توجد نسخة من أربعين الحافظ محمد بن أبي الفوارس في المكتبة الرضوية برقم : 8443 ، وهذا الحديث مذكور فيها في الصفحات : 16 - 18 ، وقال في نهاية هذا الفصل من كتاب منتخب الأثر : 140 - بعد استعراضه لأحاديث النصّ على الأئمّة الاثني عشر - : بلغت من الكثرة حدّا لا يسعه مثل هذا الكتاب ، وكتب أصحابنا الإمامية وغيرها مشحونة بها ، واستقصاؤها صعب جدا ، ولو أضيف إليها النصوص المروية عن كلّ واحد منهم في من يلي الإمامة بعده