هل يمضي في سفره أو ينصرف ، فإن كان بلغ أربعة فراسخ فليقم على تقصيره أقام أو انصرف ، وإن كان سار أقل منها فليتم الصلاة أقام أو انصرف فإذا مضى فليقصر « 1 » .
مسألة 558 - والتقصير إنما يجب إذا توارى المسافر من البيوت أو كان في الموضع الذي لا يسمع فيه الأذان وإذا قدم من سفره فمثل ذلك « 2 » .
مسألة 559 - ولا يقصر الرجل إذا لم يكن سفره مسير حق بل كان مسير باطل « 3 » فمن كان سفره في معصية اللّه أو كان رسولا لمن يعصي اللّه « 4 » أو مشيعا لسلطان جائر « 5 » أو محاربا « 6 » يقطع السبيل أو كان سفره في طلب عدو أو شحناء أو سعاية أو ضرر على قوم مسلمين لا يقصر ولا يفطر « 7 » .
مسألة 560 - ومن خرج من بيته بالصقور والبزاة والكلاب يتنزه ويريد به لهو الدنيا فلا يقصر لأنه خرج في لهو « 8 » وان خرج لقوته وقوت عياله فليفطر وليقصر « 9 » .
مسألة 561 - ومن خرج مسافرا يشيع أخاه أو يستقبله وجب عليه التقصير والإفطار « 10 » .
مسألة 562 - ويجب الإتمام على من كان عمله السفر الذي يختلف وليس له
هامش
( 1 ) ئل ، ج 5 ، ب 3 ، ح 10 .
( 2 ) ئل ، ج 5 ، ب 6 ، ح 1 ، 3 .
( 3 ) ئل ، ج 5 ، ب 8 ، ح 1 .
( 4 ) ئل ، ج 5 ، ب 8 ، ح 3 .
( 5 ) ئل ، ج 5 ، ب 8 ، ح 4 .
( 6 ) ئل ، ج 5 ، ب 8 ، ح 5 .
( 7 ) ئل ، ج 5 ، ب 8 ، ح 3 .
( 8 ) ئل ، ج 5 ، ب 9 ، ح 1 ، وب 11 ، ح 9 .
( 9 ) ئل ، ج 5 ، ب 9 ، ح 5 .
( 10 ) ئل ، ج 5 ، ب 10 ، ح 1 ، 4 و 7 .