ولم يقرأها خلال السنة مع حاجته إليها في المستقبل .
ج : في مورد البيت لا يكون هناك تعلّق الخمس بعد فرض الاحتياج إليه ، وفي مورد الكتاب الذي تكون الحاجة إليه في المستقبل إذا لم يقدر بحسب حاله على التحصيل في المستقبل لا يتعلّق به الخمس .
س : هل يجب على طالب العلم في الحوزة العلمية أن يخمّس الكتب التي يملكها ؟ والمعلوم أنّ الطالب لا يطّلع على كلّ الكتب خلال السنة ؟
ج : إذا كانت الكتب في معرض الحاجة ولو لم يتّفق الرجوع إليها أحيانا في سنة لا يتعلّق بها الخمس .
س : هل يتعلّق الخمس بشهرية طلّاب العلوم الدينية ؟
وهل المكافأة التي يستلمها الطالب الجامعي يخمّس أم لا ؟
ج : لا يتعلّق الخمس بالخمس الذي تكون الشهرية منه ، وأمّا المكافأة فالظاهر تعلّق الخمس بها إلّا إذا كانت بنحو الهدية فيجري عليها حكمها .
س : إذا كان الشخص محتاجا لبيت يسكنه وهذا لا يحصل إلّا إذا وفّر الأموال لسنين وبدونه لا يستطيع أن يبني له بيتا ، فما حكم هذه الأموال إذا حال عليه الحول ، هل تخمّس أم لا ؟
ج : إذا صرف الأموال تدريجا مثلا في سنة اشترى الأرض وفي سنة اشترى بعض ما يحتاج إليه البناء وهكذا فلا يتعلّق به الخمس ، وأمّا إذا جمع الأموال بنفسها ففي رأس كلّ سنة يتعلّق بما استفاده في تلك
أجوبة السائلين — صفحة 50
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٠