سورة الأنعام مع وجود بعض الأدعية بين الآيات ، فهل هذا الأمر وارد شرعا ؟ أم أنّها عادة دون أن يكون لها مستند شرعي ؟
ج : لا ليس له مستند شرعي .
س : امرأة كانت غير متحجّبة وصوّرت وهي كذلك ، ثمّ تحجّبت بعد ذلك ، فهل يجوز النظر إلى صورها القديمة بدون شهوة ؟
ج : لا يجوز .
س : امرأة محجّبة ولها صور عندما كانت صغيرة السنّ قبل البلوغ ، فهل يجوز النظر إلى هذه الصور ؟
ج : يجوز من دون شهوة .
س : أيّهما عمله أفضل :
لو كنّا شخصين رأينا شخص يستجدي ، ومتأكّدين إنّه كذّاب ، أحدنا أعطاه ، والآخر لم يعطه ؟
ج : عدم الإعطاء أفضل .
س : دخل شخص يستجدي ، ذو صحّة قوية ، أحدنا أعطاه ، والآخر لم يعطه . وسئل الأوّل : لما ذا أعطيته ؟ قال : إنّه طلب .
ج : الجواب مثل السابق .
س : إنسان يتّبع مذهب أهل البيت عليهم السلام ، بينه وبين نفسه يفعل المنكر ، وأمام الناس لا يفعل ، وفي نيّته إنّه لا يفعل المنكر أمام الناس ، حتّى لا يشوّه مذهب أهل البيت عليهم السلام ، ( هل عمله رياء ؟ ) .
ج : لا يكون رياء ، بل هو واجب .
أجوبة السائلين — صفحة 149
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٤٩