تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
النار وهو يعمل المحرمات فهل هذه الروايات صحيحة وهل فعلًا الشيعة لا يدخلون النار وإن ارتكبوا المعاصي والمحرمات أم أن هناك تأويل إلى تلك الروايات ؟ بسمه تعالى القرآن يقول « من يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره » ويقول « هل تجزون الا ما كنتم تعملون » الا أن باب الشفاعة مفتوح واللَّه ارحم الراحمين وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم واللَّه العالم .

( 1180 )

1 - ورد في أصول الكافي عدة روايات تحمل هذا المضمون : من لم يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم . . . ، إذا صحت هذه الروايات فما هو المقدار الواجب من الاهتمام بالنسبة المكلف ؟ وهل استماع الأخبار ومتابعتها يعتبر من مصاديق 0 المقدار الواجب من الاهتمام ؟ بسمه تعالى ينبغي على المسلم مراعاة اخوانه المؤمنين بتفقد أحوالهم ومساعدة المحتاج منهم بمقدار ما يمكن . 2 - ما هو حكم أكل البرد ؟ بسمه تعالى البردي ماء متجمد ولا بأس بتناوله .

( 1181 )

ما قولكم في الرواية الواردة بشأن زواج الإمام الحجة عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف ووجود أبناء له والظاهر أن إحداها واردة في مفاتيح الجنان على كل حال ما رأيكم بمثل تلك الروايات في ذات الموضوع هل هي صحيحة ؟ وهل للأبناء والزوجة حكم الإمام عليه السلام من حيث الغيبة ؟ بسمه تعالى لم تثبت عندنا صحة هذه الروايات واللَّه العالم .

( 1182 )

هل يجوز إطلاق هذا الاسم على أحد العلماء ( الحجة بن الحسن الفلاني ) إذ كان اسمه فلان بن العلامة حسن الفلاني ، وهل يجوز أن يقال عنه بما أنه أحد المراجع أن أعمال العباد تعرض عليه وهو يعرضها على الإمام الحجة عليه السلام ؟ بسمه تعالى هذا اصطلاح خاص بالإمام المنتظر ( عج ) ولا يصح إطلاقه على العلماء