تنفذ في حياته ولم تكن على شكل الهبة ، علماً بأننا سمعنا عن حبيبنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أن رجلًا أتى الرسول الكريم ليشهده على بستان وهبه لأحد أبنائه دون الباقي فسأله الرسول عليه الصلاة والسلام هل لديك أبناء غيره فقال نعم فقال هل أعطيتهم مثله فقال لا فقال له الرسول اذهب لا تشهدني على جور ، أي أن ما فعله والدنا يعد من ذلك ، حيث أنه لم يعوضنا بشيء يقابل نصيبنا في تلك المزارع كما تفعل بعض الأسر التي لا تريد أن تذهب أراضيها الزراعية لغير أسرة المورث ، لذا نرجو من سماحتكم ان تنظروا بأمرنا حتى لا نحرم من ارثنا كما حرمت مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام ، ما جعلها تأتي مسجد أبيها وتخطب خطبتها العظيمة لما لقته من ظليمة ، أي أن ذلك له أثره العظيم في نفوسنا ضد إخوتنا ، وإنه ليس في صالح مستقبل هذه الأسرة التي يتزايد عددها ، كما تزداد حدة الخلاف بينهم خصوصاً الأخوة حيث أن منذ أن مات والدنا عام 1402 ه إلى الآن وهم على خلاف ، يلم شملنا ، حفظكم اللَّه ورعاكم .
بسمه تعالى في مفروض السؤال ان كانت البنات يقررن بان الوالد أوقف النخيل للذكور خاصة ( كما هو الظاهر من السؤال ) فلو تمت وقفيتها حال حياة الوالد بقبض الموقوفة ولو من ناحية المتولي فالمزارع المذكورة تعدّ موقوفة للذكور فقط ولا حق للبنات فيها وعدم ظهور ورقة الوقفية الا بعد وفاة الوالد لا يضر بصحة الوقفية بعد تماميتها واللَّه العالم ، هذا بحسب ما هو ظاهر السؤال ولاتضاح الأمر بأكثر من ذلك لا بد من ارسال صورة من ورقة الوقفية .
( 857 )
في قريتنا سيتم هدم المأتم الرئيسي والذي أوقف من قبل أصحابه لإقامة مجالس التعزية على أهل البيت عليهم السلام واحياء ذكرهم بالإضافة إلى استخدامه من قبل المؤمنين من أهل القرية لإقامة افراحهم واتراحهم بعد قرار هدم المآتم نتيجة لقدم المبنى ما هو حكم التالي :
( أ ) الأدوات والحاجيات الخاصة بالماتم القديمة ، هل يجوز بيعها ووضع