أعلم الناس بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في حقه : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنه لا نبيّ بعدي ، وأمر الناس بالرجوع إليه . وقد ورد بطرق الفريقين أن النبي صلى الله عليه وآله قال في حقه عليه السلام : أقضاكم عليّ ، وهذا أمر اعترف به أبو بكر وعمر وغيرهما في عدة من الموارد . وأمّا رجوع أمير المؤمنين عليه السلام إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في حكم المذي ، فهو ليتبين حكم المذي للناس ، حتّى لا يقع مورداً للشك بعد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وإلّا فالإمام عليه السلام كان عالماً بالحكم الشرعي وكان يعمل على طبق وظيفته في الواقعة ، واللَّه العالم .
س ( 973 )
ما حكم مشاهدة الأفلام العلمية التي تتعلق بالجهاز التناسلي والجنس وعملية تلقيح البويضة ، سواء كان النظر بشهوة أو من غير شهوة ؟
إذا كان الغرض من النظر ضرورة التعلم فلا بأس بالنظر إليها ، واللَّه العالم .
س ( 974 )
هل يجوز للإنسان أن يكشف عورته عند الطبيب إذا أراد أن يطمئن على صحته ، أو كان خائفاً من أي مرض ؟
إذا توقف العلاج من المرض على كشف العورة فلا بأس ، واللَّه العالم .
س ( 975 )
1 ) هناك عمليات تجري لتغيير الجنس من ذكر إلى أنثى وبالعكس ، فهل تجوز هذه العملية ؟
2 ) وهل يعامل شرعاً من حيث النظر واللمس والزواج وغيرها ، بحسب الحالة الجديدة أم القديمة ؟
العملية المزبورة غير جائزة شرعاً ، ولو تحققت في مورد وأوجبت التغيير في الجنس حقيقة فلا بد من الاحتياط بالنسبة إلى أحكام الرجل والمرأة كما هو في الخنثى المشكل ، واللَّه العالم .
س ( 976 )
هل يجوز للمرأة أن تذهب للطبيب في مستوصف حكومي ولا يوجد طبيب نساء وتكشف وجهها أمامه إذا كان العلاج لأسنانها ، مع العلم أنه يوجد طبيب