مسائل طلبة الحوزة العلمية
س ( 636 )
هناك من يرى أن المناهج الدراسية في الحوزات العلمية قاصرة عن تربية الكوادر العلمائية على مستوى قيادة العمل السياسي والتغيرات ، لذلك فلا يلزم اتباع العلماء ، فهل توافقون على هذا الرأي ؟
هذا قول بغير علم وسوء فهم لدور الحوزة في حفظ هذا الدين قديماً وحديثاً ، وهذه الدعوى وأمثالها يهدف منها إسقاط الحوزة العلمية التي بحفظها حفظ هذا المذهب ، واللَّه المستعان .
س ( 637 )
قبل مدة أصدرت مراسيم حكومية بتشكيل المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ( البحرين ) ، وقد استفتى الفقهاء في ذلك الشأن ، ولكن ما زالت المسألة - على الظاهر - لم تحسم لوجود فتاوى بالحرمة ؟ ما هو فتواكم الشريف ؟
ينبغي لأهل العلم الاستقلال في جميع شؤونهم والاستغناء عما في أيدي الغير بالعفاف ، والاكتفاء بما يصل إليهم من الوجوه الشرعية التي تحفظ لهم عزهم وكرامتهم ، واللَّه هو المستعان وهو خير الرازقين ، قال اللَّه :
« وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ »
، واللَّه العالم .
س ( 638 )
هل إعطاء الخمس إلى طلبة العلوم الإسلامية في رأيكم الشريف هو على نحو الإباحة أم التمليك ؟ ويتفرع عليه أنه إذا كان على نحو الإباحة ، فهل يجب الخمس فيما يبقى عند الطالب إلى يوم خمسه ؟ ثمّ لو اشترى شيئاً من هذه الأموال المستلمة من الحوزة وبقي منه شيء إلى رأس السنة الخمسية أو زاد على المؤنة فهل يجب خمسه ، باعتبار تبدل الموضوع ، أو يتبع أصله لو قلنا بعدم وجوب الخمس فيه ؟
سهم الإمام عليه السلام لا يملكه القابض له من أهل العلم وإنما هو إباحة وإذن في التصرف ، ولا خمس فيه إذا حان عليه الحول ولم يصرف في المئونة . نعم إذا اشترى عيناً ودفع الثمن من سهم الإمام ملك العين ، فلو حال عليها الحول ولم تصرف