تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
صلاة المرأة في البيت العارفة بالصلاة وأحكامها أفضل من صلاتها في المسجد ، وليس على المرأة جمعة ولا جماعة ، ويمكن للمرأة أن تستفيد بواسطة الأشرطة ( الكاسيتات ) المطالب الدينية والمواعظ الأخلاقية ، واللَّه الموفق والعالم .

س ( 685 )

ما هو مقدار الفصل المؤثر في قطع الجماعة بالنسبة إلى الصف الأول ، هل هو بمقدار شخص أو شخصين أو أكثر ، فإن التعبير بشيء يسير في الروايات أو في الفتاوى غير معلوم ؟ ثمّ هل يختلف الحال بين كون المحل خالياً من المصلي أو مع وجوده لكن ينفصل بعد الركعة الثانية لكون صلاته قصراً مثلًا ، ثمّ يقوم بعد ذلك بلا فاصلة أو لا ؟ الفصل مقدار مكان شخص واحد لا يضر باتصال الصف ، وإذا انفردوا في الصف الأول ؛ لكون صلاتهم قصراً ، ثمّ دخلوا في الجماعة فوراً ، فلا يضر ذلك بتحقق الاتصال أيضاً ، واللَّه العالم .

س ( 686 )

هل تصح الصلاة خلف من يقلد غير الأعلم في نظري ؟ لا يعتبر في الائتمام في الصلاة اتحاد المرجع في الإمام والمأموم ، نعم يعتبر في الإمام صحة القراءة والعدالة ، ولا عدالة للإمام إذا كان مروجاً للباطل وأهل الضلال ولو بالتقليد ، واللَّه العالم .

س ( 687 )

في صلاة الجماعة في الصف الأول ، لو بطلت صلاة أحد المأمومين ، هل تبطل صلاة من بجواره ؟ وما ذا لو كان الذي خلف الإمام مباشرة ؟ في مفروض السؤال لا تبطل الصلاة بذلك ، واللَّه العالم .

س ( 688 )

أيهما الأفضل أن أصلي صلاة العشاء جماعة قبل ذهاب الشفق ، أو أن أصلي بعد ذهاب الشفق فرادى ؟ الصلاة جماعة قبل ذهاب الشفق أفضل ، واللَّه العالم .

س ( 689 )

في كثير من المساجد في شهر رمضان تصلى صلاة المغرب ثمّ العشاء