اللّه تبارك وتعالى لم يجعل خلقه في شبهة من هذا ، فقال : كلوا واشربوا حتّى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر « 1 » فالخيط الأبيض هو المعترض الذي يحرم به الأكل والشرب في الصوم ، وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة « 2 » وروى شيخ الطائفة عن الحصين ( بن أبي الحصين ) قال كتبت إلى أبي جعفر عليه السّلام وذكر مثله « 3 » ومنها ما رواه شيخنا الكلينيّ قدّس سرّه عن الحلبيّ قال :
سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن
« الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ . »
فقال : بياض النهار من سواد اللّيل ، قال عليه السّلام :
وكان بلال يؤذّن للنّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وابن أمّ مكتوم ، وكان أعمى يؤذّن بليل ، ويؤذّن بلال حين يطلع الفجر ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا سمعتم صوت بلال فدعوا الطعام ، والشراب فقد أصبحتم « 4 » .
هامش
( 1 ) البقرة ، 187 .
( 2 ) الوسائل ، باب 27 ، من أبواب المواقيت ، ح 4 .
( 3 ) الوسائل ، باب 27 ، من أبواب المواقيت ، ح 4 .
( 4 ) الوسائل ، باب 42 ، من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، ح 1 .