تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
. . . . . . . . . .
شرح
والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا ، قال : فلم يلبث الرجل أن عاد إليه فقال : يا رسول الله أذهب الله عنى وسوسة صدري وقضى ديني ووسع رزقي » « 1 » . وقال صلى الله عليه وآله وسلم في وصيته لأمير المؤمنين عليه السلام : « وعليك يا علي بصلاة الليل » وكرر ذلك ثلاث دفعات « 2 » . وفي دعاء الموقف لعلي بن الحسين عليه السلام : « اللهم ارحم موقفي وزد في عملي وسلم لي ديني وتقبل مناسكي » « 3 » وكرر قولك : اللهم أعتقنى من النار . إلى غير ذلك من مصاديق التكرار مما هو كثير . هذا وقد ذكر الفقهاء والمحدثون أبواباً عديدة فيما يستحب التكرار فيه ، منها : باب استحباب إعداد الإنسان كفنه وجعله معه في بيته وتكرار نظره إليه « 4 » . باب استحباب رش القبر بالماء مستقبلا من عند الرأس دورا ثمّ على وسطه وتكرار الرش أربعين يوما كل يوم مرة « 5 » . باب استحباب تكرار الحمد وقراءتها سبعين مرة على الوجع « 6 » .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 338 - 339 باب أحكام السهو في الصلاة ح 986 . ( 2 ) أعلام الدين : ص 262 فصل في فضل قيام الليل والترغيب فيه . ( 3 ) مصباح المتهجد : ص 699 دعاء الموقف لعلي بن الحسين عليه السلام . ( 4 ) راجع وسائل الشيعة : ج 3 ص 49 ب 27 . ( 5 ) راجع وسائل الشيعة : ج 3 ص 195 ب 32 . ( 6 ) راجع وسائل الشيعة : ج 6 ص 231 ب 37 .