وعن ابن مسكان عن أبي حمزة عن علي بن الحسين عليه السلام قال : قال : « إن المنافق ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، وإذا قام إلى الصلاة اعترض » . قلت : يا ابن رسول الله وما الاعتراض ؟ قال : « الالتفات ، وإذا ركع ربض ، يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ، ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ، إن حدثك كذبك ، وإن ائتمنته خانك ، وإن غبت اغتابك ، وإن وعدك أخلفك » « 1 » .
وعن مسمع عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « ما زاد خشوع الجسد على ما في القلب فهو عندنا نفاق » « 2 » .
وعن علي بن أبان عن الأصبغ بن نباتة قال : كنت جالساً عند أمير المؤمنين عليه السلام فأتاه رجل . فقال : يا أمير المؤمنين ، إني لأحبك في السر كما أحبك في العلانية . قال :
فنكت أمير المؤمنين عليه السلام الأرض بعود كان في يده ساعة ثمّ رفع رأسه . فقال : « كذبت والله ، ما أعرف وجهك في الوجوه ، ولا اسمك في الأسماء » . قال الأصبغ : فعجبت من ذلك عجباً شديداً ، فلم أبرح حتى أتاه رجل آخر . فقال : والله يا أمير المؤمنين ، إني لأحبك في السر كما أحبك في العلانية . قال : فنكت بعوده ذلك في الأرض طويلًا ثمّ رفع رأسه . فقال : « صدقت ، إن طينتنا طينة مرحومة ، أخذ الله ميثاقها يوم أخذ الميثاق ، فلا يشذ منها شاذ ، ولا يدخل فيها داخل إلى يوم القيامة ، أما إنه فاتخذ للفاقة جلباباً ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : الفاقة إلى محبيك أسرع من السيل المنحدر من أعلى الوادي إلى أسفله » « 3 » .
وعن موسى المروزي عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
« أربع يفسدن القلب ، وينبتن النفاق في القلب كما ينبت الماء الشجر : استماع اللهو ، والبذاء ، وإتيان باب السلطان ، وطلب الصيد » « 4 » .
وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « بالكذب يتزين أهل النفاق » « 5 » .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 2 ص 396 باب النفاق والمنافق ح 3 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 66 ب 11 ح 144 .
( 3 ) الأمالي للطوسي : ص 409 - 410 المجلس 14 ح 921 .
( 4 ) الخصال : ج 1 ص 227 أربع يفسدن القلب وينبتن النفاق ح 63 .
( 5 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 219 ق 3 ب 1 ف 4 ذم الكذب ح 4371 .