لا تطول في الدنيا أملك ، فيقسو قلبك ، والقاسي القلب مني بعيد » « 1 » .
وعن عبيد بن زرارة قال : مات لبعض أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ولد فحضر أبو عبد الله عليه السلام ، فلما ألحد تقدم أبوه فطرح عليه التراب ، فأخذ أبو عبد الله عليه السلام بكفيه ، وقال : « لا تطرح عليه التراب ، ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يطرح الوالد أو ذو رحم على ميته التراب » . فقلنا : يا ابن رسول الله ، أتنهانا عن هذا وحده ؟ فقال : « أنهاكم من أن تطرحوا التراب على ذوي أرحامكم ؛ فإن ذلك يورث القسوة في القلب ، ومن قسا قلبه بعد من ربه » « 2 » .
وكان علي بن الحسين عليه السلام يدعو بهذا الدعاء في شهر رمضان : « اللهم إن هذا شهر رمضان - إلى أن يقول - : اللهم أذهب عني فيه النعاس والكسل والسأمة والفترة والقسوة والغفلة والغرة » « 3 » .
وعن مفضل بن عمر قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أخبرني جعلت فداك لِمَ حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير ؟ . فقال : « . . . وأما الدم ؛ فإنه يورث آكله الماء الأصفر ، ويبخر الفم ، وينتن الريح ، ويسيء الخلق ، ويورث الكَلَب ، وقسوة القلب ، وقلة الرأفة والرحمة ، حتى لا يؤمن أن يقتل ولده ووالده ، ولا يؤمن على حميمه ، ولا يؤمن على من يصحبه » « 4 » .
وجاء في وصية أمير المؤمنين عليه السلام لابنه محمد بن الحنفية : « ما أقبح الأشر عند الظفر ، والكآبة عند النائبة المعضلة ، والقسوة على الجار ، والخلاف على الصاحب » « 5 » .
وقال عيسى ابن مريم : « ما أمرض قلب بأشد من القسوة » « 6 » .
وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « ضادوا القسوة بالرقة » « 7 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 45 ب 76 ح 20936 .
( 2 ) الكافي : ج 3 ص 199 باب من حثا على الميت وكيف يحثى ح 5 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 105 باب ما يقال في أول يوم من شهر رمضان ح 1849 .
( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 9 ص 128 ب 2 ح 288 .
( 5 ) من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 390 ومن ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الموجزة ح 5834 .
( 6 ) مصباح الشريعة : ص 78 ب 34 .
( 7 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 325 ق 3 ب 4 متفرقات أخلاقي ح 7572 .