كما أن الإنسان المؤمن بالله واليوم الآخر مطالب بالمحافظة على حدود الله في نفسه وفي غيره بشكل عام حتى بالنسبة إلى الكفار ، فإنّ للكفّار أيضاً حقاً على المسلمين كحق القرابة وحق الجوار وحق الإنسانية وحق الهداية وحق الإحسان وما أشبه ذلك ، ولا تنافي بين ما ذكر وبين قوله تعالى :
وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا
« 1 » كما هو واضح .
كما أن المسلمين مطالبون بالعمل لإسعاد الأمة وخيرها ومطالبون بالجود بالغالي والنفيس في سبيل أمن الجماعة واستقرارها وسلمها وسلامها ، ولأجل رفع المظالم والقضاء على الجور ، وفي سبيل إعلاء كلمة الله وحرية الناس ، ولأجل جمع الناس على كلمة التقوى حسب الممكن ، ولذا قال سبحانه وتعالى :
إِنَّما يُؤْمِنُ بِآياتِنَا الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِها خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ * تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
« 2 » .
وقال تعالى :
وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ
« 3 » .
وقال سبحانه :
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً
« 4 » .
محاسبة الإنسان لنفسه
وقد جعل الإسلام الإنسان على نفسه رقيباً ، قال الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :
» حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا « « 5 » وحيث حذف المتعلق فإنه يفيد العموم في وزن النفس بالنسبة إلى نفسها ووزن النفس بالنسبة إلى غيرها .
وقد ورد في حديث آخر : » وحق لبدنك الراحة والكرامة « « 6 » والبدن من باب
هامش
( 1 ) سورة النساء : 141 .
( 2 ) سورة السجدة : 15 - 16 .
( 3 ) سورة آل عمران : 133 - 134 .
( 4 ) سورة البقرة : 148 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 11 ص 380 ح 9 .
( 6 ) بحار الأنوار : ج 49 ص 161 ح 1 .