« والإجهار ب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
في الصلاة واجب » « 1 » .
وخبر فضل بن شاذان - المرويّ عن العيون - عن الرضا عليه السّلام في كتابه إلى المأمون ، قال : « والإجهار ب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
في جميع الصلوات سنّة » « 2 » .
وفي خبر رجاء بن أبي الضحّاك ، الذي صحب الرضا عليه السّلام في طريقه إلى مرو أنّه كان يجهر ب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
في جميع صلواته بالليل والنهار « 3 » .
ورواية سليم بن قيس - المرويّة عن روضة الكافي - عن أمير المؤمنين عليه السّلام في خطبة طويلة يذكر فيها أحداث الولاة الذين كانوا قبله ، إلى أن قال : « وأمرت الناس بالتكبير على الجنائز خمس تكبيرات ، وألزمت الناس الجهر ب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ *
» « 4 » بناء على أنّ المراد بها الجهر في الصلوات ، كما يشهد له سائر الروايات .
وخبر أبي حمزة - المرويّ عن التهذيب - قال : قال عليّ بن الحسين عليه السّلام : « يا ثمالي إنّ الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان إلى قرين الإمام فيقول : هل ذكر ربّه ؟ فإن قال : نعم ، ذهب ، وإن قال : لا ، ركب على كتفيه وكان إمام القوم حتى ينصرفوا » قال : قلت : جعلت فداك أليس يقرءون
هامش
( 1 ) الخصال : 604 ، ضمن ح 9 ، الوسائل ، الباب 21 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 5 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 123 ( الباب 35 ) ضمن ح 1 ، الوسائل ، الباب 21 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 6 .
( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 182 - 183 ( الباب 44 ) ضمن ح 5 ، وعنه في الوسائل ، الباب 21 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 7 .
( 4 ) الكافي ( الروضة ) 8 : 61 / 21 ، وعنه في مطالع الأنوار 2 : 55 .