وعن القاموس : « الجمل » : الباذل أو الجذع « 1 » ، وعن العين « 2 » : أنّه الباذل .
وعن الصحاح « 3 » والمحيط 4 وتهذيب اللغة 5 أنّه يقال : لما أجذع .
وأمّا « الثور » فهو الذكر من البقر كما في المجمع 6 ، ولا ينبغي الريبة في اختصاصه بالأهلي ، فاحتمال تناوله للوحشي في غاية الغرابة ، وقد يحتمل لحوق الوحشي بالأهلي بملاحظة العطف في الرواية الآتية عليه بلفظة و « نحوه » .
وكون الحكم في البعير ما ذكر هو المصرّح به في المنتهى 7 والشرائع 8 والدروس 9 وغيره 10 ، المنفيّ عنه الخلاف في كلام جماعة 11 ، بل عن الغنية 12 والسرائر 13 الإجماع عليه ، وأمّا لحوق الثور به فقد جعله جماعة مشهورا وغيرهم وصفه بالأشهر .
والحجّة فيهما صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إذا سقط في البئر شيء صغير فمات فيها فانزح منها دلاء ، وإن وقع فيها جنب فانزح منها سبع دلاء ، وإن مات فيها بعير أو صبّ فيها خمر فلينزح الماء كلّه » 14 .
وصحيحة عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [ قال ] : « إن سقط في البئر دابّة صغيرة ، أو نزل فيها جنب نزح منها سبع دلاء ، وإن مات فيها ثور ، أو صبّ فيها خمر ، نزح الماء كلّه » 15 .
وأمّا ما في خبر عمرو بن سعيد بن هلال ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عمّا يقع في البئر ما بين الفأرة والسنّور إلى الشاة ؟ فقال : « كلّ ذلك نقول سبع دلاء » ، قال : حتّى بلغت الحمار والجمل ؟ قال : « كرّ من ماء » 16 فغير صالح لمعارضة ما ذكره لقصوره سندا بما في منتهى العلّامة 17 من أنّ عمرو هذا فطحيّ ، والأصحاب لم يعملوا بهذه الرواية .
هامش
( 1 ) 1 و 4 القاموس المحيط 1 : 375 مادّة « بعر » .
( 2 ) العين ؛ مادّة بعر : 2 : 132 .
( 3 ) الصحاح ؛ مادّة « بعر » 2 : 593 .
( 4 ) 5 تهذيب اللغة 2 : 377 .
( 5 ) 6 مجمع البحرين : مادّة « ثور » .
( 6 ) 7 منتهى المطلب 1 : 68 .
( 7 ) 8 شرائع الإسلام 1 : 13 .
( 8 ) 9 الدروس الشرعيّة 1 : 119 .
( 9 ) 10 و 12 غنية النزوع : 48 .
( 10 ) 11 و 13 السرائر 1 : 70 .
( 11 ) 14 الوسائل 1 : 180 ب 15 من أبواب الماء المطلق ح 6 - التهذيب 1 : 240 / 694 - الاستبصار 1 : 34 / 92 .
( 12 ) 15 الوسائل 1 : 179 ب 15 من أبواب الماء المطلق ح 1 - الاستبصار 1 : 34 / 93 .
( 13 ) 16 الوسائل 1 : 180 ب 15 من أبواب الماء المطلق ح 5 - التهذيب 1 : 235 / 679 - الاستبصار 1 : 34 / 91 .
( 14 ) 17 منتهى المطلب 1 : 69 .