الغنية « 1 » ، والقواعد « 2 » ، والإرشاد « 3 » ، والذكرى « 4 » ، والتنقيح « 5 » والروض « 6 » ، والجعفريّة « 7 » ، وجامع المقاصد « 8 » ، ومجمع الفائدة « 9 » ، ونسب إلى محكيّ جمل العلم « 10 » ، والناصريّات « 11 » ، والمراسم « 12 » ، والسرائر « 13 » ، وبعض مصنّفات المحقّق « 14 » والتذكرة « 15 » ، ونهاية الإحكام « 16 » ، والبيان « 17 » وشرح القواعد للسيّد عميد الدين « 18 » والمعالم « 19 » والذخيرة « 20 » ، والحبل المتين « 21 » ، وفي الحدائق : « أنّه المشهور بين المتأخّرين » « 22 » ، وفي المدارك : « ذهب إليه المرتضى ، وابن إدريس وأكثر المتأخّرين » « 23 » .
وثانيهما : المنع عن التطهير به ،
وهو المحكيّ عن الصدوقين « 24 » ، والشيخين « 25 » ، وابني حمزة « 26 » والبرّاج « 27 » ، وعن الشيخ في الخلاف « 28 » نسبته إلى أكثر الأصحاب ، ويظهر من المحقّق في كتبه الثلاث المعتبر « 29 » والشرائع « 30 » والنافع « 31 » التوقّف ، بل صرّح بالتردّد في الشرائع 32 ، وإن جعل المنع أحوط .
وربّما يستشمّ من الشيخ أنّه قائل بجواز الاستعمال في حال الضرورة ، حيث إنّه
هامش
( 1 ) غنية النزوع : 49 .
( 2 ) قواعد الأحكام 1 : 186 .
( 3 ) إرشاد الأذهان 1 : 238 .
( 4 ) ذكرى الشيعة 1 : 103 .
( 5 ) التنقيح الرائع 1 : 58 .
( 6 ) روض الجنان : 158 .
( 7 ) الجعفريّة ( رسائل المحقّق الكركي 1 : 86 ) .
( 8 ) جامع المقاصد 1 : 127 .
( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 284 .
( 10 ) الجمل والعلم ( رسائل الشريف المرتضى 3 : 22 ) .
( 11 ) الناصريّات ( سلسلة الينابيع الفقهيّة ، 1 : 138 ) .
( 12 ) المراسم ( سلسلة الينابيع الفقهيّة ، 1 : 245 ) .
( 13 ) السرائر 1 : 61 .
( 14 ) لم نعثر عليه .
( 15 ) تذكرة الفقهاء 1 : 35 .
( 16 ) نهاية الإحكام 1 : 241 .
( 17 ) البيان : 102 .
( 18 ) حكى عنه في المناهل - كتاب الطهارة - ( مخطوط ) الورقة : 146 .
( 19 ) فقه المعالم 1 : 332 .
( 20 ) ذخيرة المعاد : 142 .
( 21 ) الحبل المتين : 116 .
( 22 ) الحدائق الناضرة 1 : 438 .
( 23 ) مدارك الأحكام 1 : 126 .
( 24 ) حكى عنهما في مختلف الشيعة 1 : 233 - 1 : 10 .
( 25 ) المفيد في المقنعة : 64 والطوسي في المبسوط 1 : 11 .
( 26 ) الوسيلة ( سلسلة الينابيع الفقهيّة ، 1 : 414 ) .
( 27 ) جواهر الفقه : 8 المسألة 4 .
( 28 ) الخلاف 1 : 172 المسألة 126 .
( 29 ) المعتبر : 21 .
( 30 ) 30 و 32 شرائع الإسلام 1 : 16 .
( 31 ) المختصر النافع : 44 .