الظرف والمظروف ، لأنه إذا باع كل رطل من الظرف والمظروف بدرهم مثلا وزّع الدرهم على الرطل والمظروف بحسب قيمة مثلهما :
فإذا كانت قيمة خمس الرطل المذكور الذي هو وزن الظرف الموجود فيه مساوية لقيمة أربعة الأخماس التي هي مقدار المظروف الموجود .
فكيف ( 1 ) يقسط الثمن عليه أخماسا ؟
شرح
- عبارة عن كل كيلو من مجموع الظرف والمظروف الذين لوحظا شيئا واحدا من جنس واحد : وقع بإزائه درهمان ، لملاحظة الظرف كالمظروف من دون فرق بينهما .
بخلاف الثاني : وهو كون المبيع كل كيلو مركب من الظرف والمظروف من دون ملاحظتهما شيئا واحدا ، فإنه لم يقع بإزاء الظرف بحسب جعل المتبايعين درهمان بنحو التسعير ، بل وقع درهم بإزاء الكيلو المركب .
وأما وقوع كل جزء من الدرهم بإزاء جزء من المركب فيتبع نسبة الجزء من الظرف إلى أجزاء المظروف بحسب ما تقتضيه قيمته الواقعية .
هذه خلاصة ما أفاده المحقق الأصفهاني قدس سره في هذا المقام في تعليقته على المكاسب في ص 330 .
( 1 ) هذا إشكال من الشيخ قدس سره على ما أفاده الشهيد الثاني أعلى اللّه مقامه الشريف في المسالك في بيع الظرف مع المظروف في الصورة الثالثة المشار إليها في ص 137 في كيفية تقسيط الثمن على الظرف والمظروف .
وخلاصته أن ما أفاده يتم على الفرض الأول : وهو كون المبيع -