. . . . . . . . . .
شرح
- نحن في ظروف تتطلب الدقة في مثل هذه التحقيقات والتعليقات .
كما فعلنا ذلك في ( اللمعة الدمشقية ) ، حين أقدمنا على طباعتها والتعليق عليها ، وفي ( المكاسب ) هذه التي ستقف على موارد كثيرة من جوانبها التي علقنا عليها .
ثم إن بعض المفردات من بعض الأحاديث يحتاج إلى توضيح أكثر وتفسير أعمق لو بقي على ما هو عليه لاختل المعنى في مفاهيم ألفاظ الحديث وأفاد خلاف ما أراده الإمام عليه السلام كما ستعرف ذلك أثناء التعليق على ( المكاسب ) ، وسنشير إلى تلك المواضيع إن شاء اللّه .
ومن المؤسف جدا أن هؤلاء الأفاضل الكرام الذين تحملوا المشاق في سبيل إخراج هذه الموسوعة الهامة التي تدور عليها ( رحى الشيعة الإمامية ) في الأحكام الفقهية إلى عالم الوجود بالشكل الذي وصفناه لم يمعنوا النظر الدقيق حول أحاديث الكتاب التي تتطلب التوضيح والتفسير ، بل إما أنهم جعلوها على علاتها من دون أي تحقيق وتفسير كما كان الأمر قبل ذلك .
أو علقوا عليها تعليقا بسيطا لا يشفي العليل ، ولا يروي الغليل .
هذا من ناحية .
ومن ناحية أخرى : اننا أثناء تصحيحنا ( اللمعة الدمشقية ) ، وهذا الكتاب الذي بأيدينا : وهو ( المكاسب ) في إخراج أحاديثهما ، وعرضها على ( الوسائل ) : رأينا اخلالا في الحديث لا ينسجم معناه مع المراد مما أفادوه في الكتابين .
فعرضناه على مصادره وإذا بالاختلاف الفاحش بين المصادر ، وبين المنقول في الوسائل ، وسنشير إلى تلك الموارد إن شاء اللّه حرفيا حتى يطلع -