فدك و عمر بن عبد العزيز ان عمر بن عبد العزيز لما استخلف قال يا ايها الناس انى قد رددت عليكم مظالمكم و اول ما اردما كان فى يدى قدرددت فدك الى ولد رسول اللّه ( ص ) و ولد على بن ابيطالب فكان اول ردها .
و روى : انه ردها بغلاتها منذ ولى فقيل له نقمت على ابى بكر و عمر فعلهما ؟ و طعنت عليهما و نسبتهما الى الظلم و الغصب ، و قد اجتمع عنده فى ذلك قريش و مشايخ اهل الشام من علمآء السؤ ، فقال عمر بن عبد العزيز قد صح عندى و عندكم ان فاطمة بنت رسول اللّه ( ص ) ادعت فدكا ، و كانت فى يدها و ما كانت لتكذب على رسول اللّه ( ص ) مع شهادة على و ام ايمن ، و ام سلمة و فاطمة عندى صادقة فيما تدعى ، و ان لم تقم البينة و هى سيدة نسآء اهل الجنة ، فانا اليوم اردها على ورثتها أتقرب بذلك . الى رسول اللّه ( ص ) و ارجو ان تكون فاطمة و الحسن و الحسين يشفعون لى فى يوم القيامة .
و لو كنت بدل ابى بكر و عمر و ادعت فاطمة كنت اصدقها على دعوتها .
فسلمها الى محمد بن على الباقر عليهما السلام ( و عبد الله بن الحسن ) فلم تزل فى ايديهم الى ان مات عمر بن عبد العزيز .
الخمس و عمر بن عبد العزيز و روى انه لما صارت الخلافة الى عمر بن عبد العزيز رد عليهم سهام الخمس سهم رسول اللّه ( ص ) و سهم ذى القربى و هما من اربعة اسهم رد على جميع بنى هاشم و سلم ذلك الى محمد بن على الباقر ( ع ) و عبد اللّه بن الحسن .
( كشف الغمة / ج / 1 / 495 )
7 - در عهد يزيد بن عبد الملك : از اولاد فاطمه زهرا ( ع ) وى پس گرفت و تا انقراض حكومت اموى در دست بنى مروان بود .
8 - در عهد ابى العباس سفاح ، وى فدك را به ( عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن على بن ابيطالب عليه السلام ) برگردانيد .
9 - و در عهد منصور دوانيقى وى از اولاد امام حسن مجتبى ( ع ) فدك را پس گرفت .
10 - و مهدى عباسى به اولاد فاطمه زهراء ( ع ) برگردانيد .
11 - و در عهد موسى الهادى فدك را از اولاد فاطمه زهراء ( ع ) پس گرفت ، و تا عصر مأمون عباسى در دست بنى عباس بود .
12 - مأمون بسال 210 ق / فدك را به اولاد فاطمه زهرا ( ع ) برگردانيد كه دعبل در قصيده خود گفت :
أصبح وجه الزمان قد ضحكا * برّد مأمون هاشم فدكا
13 - پس از مأمون ، متوكّل عباسى از فاطميين پس گرفت و به عبد اللّه بن عمر بازيار بخشيد كه از آن جمله يازده نخله بودند كه رسول اللّه ( ص ) بدست خود غرس كرده بود : وى مردى را بنام ( بشران بن امية ثقفى ) به مدينه فرستاد ، آن درختان را قطع كرد ولى در برگشت فلج شد .
اقوال الائمه - ج 13 / 218 ( اعلام النسآء / 555 - با مختصر تغيير )