فقال لى رأيت مشايخ آل ابى طالب يروونه عن آبائهم و يعلمونه اولادهم .
و قد حدثنى ابى عن جدى يبلغ بها فاطمة على هذه الحكاية و قد رواه مشائخ الشيعة و تدارسوه قبل ان يوجد جد ابى العينآء .
و قد حدث الحسين بن علوان عن عطية العوفى .
و لو لا عداوتهم لنا اهل البيت سمع عبد اللّه بن الحسن بن الحسين يذكر عن ابيه هذا الكلام ثم قال أبو الحسين زيد و كيف ينكرون هذا من كلام فاطمة و هم يروون من كلام عائشة عند موت ابيها ما هو أعجب من كلام فاطمة و يحققونه ؟ و لو لا عداوتهم لنا اهل البيت . . . « 1 »
سرنوشت فدك از كجا تا بكجا . . . ؟
1 - طبق آيه كريمه :
( وَ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ )
بعنوان هديه از اهالى خيبر .
نصيب پيامبر ( ص ) گشت .
2 - بعد از نزول آيه كريمه :
( وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ )
رسول اللّه ( ص ) ضمن تقسيم اموال خود به اقربآ و خويشان خود « فدك » را نيز به فاطمه زهرا ( ع ) بخشيد و حضرت صديقه طاهره آن را به حكم ما آتاكم الرسول فخذوه تصرف كرد و در نتيجه به اختيار على بن ابيطالب ( ع ) قرار گرفت : و آنچنانكه ميخواست به مصرف فقرآء مدينه ميرسانيد .
3 - پس از وفات رسول اللّه ( ص ) ابو بكر فدك را گرفت ، و اصرار در طلب فدك از جانب زهراى اطهر ( ع ) مفيد واقع نشد ، و ندادند .
4 - در عهد معاويه فدك سه قسمت شد ، به مروان بن حكم ، و عمر بن عثمان و يزيد تقسيم شد .
5 - در عهد مروان بن حكم ( فدك ) خالصه شد ، تمامى آن را ، مروان قبضه كرد و سپس به پسرش عبد العزيز بخشيد .
6 - و در عهد عمر بن عبد العزيز ( فدك ) كه از عبد العزيز به فرزندانش ارث رسيده بود : عمر بن عبد العزيز حصّههاى ديگران را خريد ، و تمامى آن را به اولاد فاطمه ( ع ) رد كرد .
هامش
( 1 ) - فاطمة من المهد الى اللحد / ط / 1