ارث گذاردند ، و فرزندانشان ارث بردند : و . . . بنگريد و معنى مخالفت با كتاب خدا را ببينيد .
آيا پيامبر ( ع ) بر خلاف كتاب خدا فرمود ( ارث نميگذاريم . . . ؟ ! ) اى دين بنام توجه نكردند اى مردم بنام دلسوزى شما چهها نشد . . . ؟
« م »
عذر حجّ قبول ، و عذر عدم ولاى على ( ع ) قبول نيست
رسول خدا ( ص ) فرمود : يا على ! مثل شما در بين مردم مثل كشتى نوح است ، هركه با آن بود و سوار شد نجات يافت ، و هركس تخلف كرد غرق شد .
هركسى كه شما را دوست داشت نجات يافت ، و هركسى كه شما را دشمن دارد و محبت شما را ترك گويد به روى خود در آتش است .
مثل شما يا على ! مثل بيت اللّه الحرام است هركه در آن در آمد در امان است ، و هركه شما را دوست بدارد و شما را ولّى امر خود بداند از عذاب خداوندى در امان است ، و هركسى كه شما را دشمن بدارد ، در آتش افتد .
يا على !
وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
( آل عمران / 97 )
در انجام مناسك و اعمال حج هركس معذور باشد ( عذر ) او مقبول است هر كسى ( فقير ) باشد معذور است .
( مريض ) باشد ، معذور است .
اما ، خداوند ( عذر ) غنّى ، و فقير ، و مريض ، و صحيح ، و كور ، و بينا را درباره ( تفريط ) در موالات شما ، نمىپذيرد .
( خصائص امير المؤمنين على / 77 - مستدرك الصحيحين / 2 / 343 )
اقوال الائمه - ج 13 / 424
من خود چه كنم كه در شمارى باشم ؟ * يا در صف اهل دلسوارى باشم ؟
مقصود همين است كه در شأن على * گويم سخنى چند و بكارى باشم