قيل : فإن أكل الصائم بعد ما أصبح ؟ قال : هو أحوط وأصلح .
قيل : فإن عمد لأن أكل ليلا ؟ قال : ليشمّر للقضاء ذيلا .
قيل : فإن ضحكت المرأة في صومها ؟ قال : بطل صوم يومها .
قيل : فإن ظهر الجدري على ضرّتها ؟ قال : تفطر إذا بمضرّتها .
قيل : فإن أكل حتى تتوارى البيضاء ؟ قال : يلزمه واللّه القضاء .
قيل : فإن استشار الصائم الكيد ؟ قال : أفطر ومن أحل الصيد .
قيل : فهل يفطر بالحاج الطابخ ؟ قال : نعم لا بطاهى المطابخ .
جواب :
المعذور : المختون « 1 » ، والمعرّس : الذي ينزل في آخر الليل ليستريح ثمّ يرتحل « 2 » ، والعراة : الذين يأخذهم العرواء وهو الحمىّ برعدة « 3 » ، وأصبح : أي استصبح بالمصباح « 4 » والليل : ولد الحبارى والكروان « 5 » ، وضحكت :
أي حاضت « 6 » ، ومنه قوله تعالى :
فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها
« 7 » والضرّة : أصل الإبهام وأصل الثدي أيضا « 8 » ، والبيضاء : من أسماء الشمس « 9 » ، والكيد : القيء « 10 » واستشاره : استدعاؤه « 11 » ، والطابخ : الحمّى الصلب « 12 » .
هامش
( 1 ) مجمع البحرين : 3 / 399 .
( 2 ) النهاية لابن الأثير : 3 / 206 .
( 3 ) لسان العرب : 15 / 45 .
( 4 ) لسان العرب : 2 / 506 .
( 5 ) لسان العرب : 11 / 609 .
( 6 ) لسان العرب : 10 / 460 .
( 7 ) هود ( 11 ) : 71 .
( 8 ) جمهرة اللغة : 1 / 83 ، تاج العروس : 12 / 391 .
( 9 ) تاج العروس : 18 / 268 .
( 10 ) تاج العروس : 9 / 123 .
( 11 ) تاج العروس : 12 / 252 ، أقرب الموارد : 1 / 620 .
( 12 ) تاج العروس : 7 / 299 ، أقرب الموارد : 1 / 695 ، توضيح : در مصادر « الحمى الصالب » آمده است .