إذا كنت في علم الحساب مبرهنا * فخذ لي من النوعين رطلا بدرهم
جواب :
يقسّم الدرهم سبعة « 1 » أجزاء وكلّ رطل أحدا وعشرين جزءا ، فتأخذ من الغالي ستّة أجزاء بستّة أجزاء درهم ، ومن الرخيص خمسة عشر جزءا بجزء من الدرهم « 2 » .
سؤال ذعه [ 775 ] :
كسى كه زكات « 3 » وفطره بر أو واجب مىشود وخويشان أو در شهر ديگرند مىتواند كه از براي خويشان بفرستد ، يا بايد كه به مستحق همان جا « 4 » برساند ؟
جواب :
خوب است هر دو وشايد رسانيدن به خويشان مستحق بهتر باشد .
سؤال ذعو [ 776 ] :
زكات وخمس را در بلد سكنى به مستحقّ بايد داد ، يا در بلد مال ؟
جواب :
زكات را در بلد مال دادن أولى است ، وخمس منوط به رأى مجتهد است .
سؤال ذعز [ 777 ] :
هرگاه كسى زمين مىكند جهت مس وآهن ونمك وغير آن ، آيا اخراجات سال واخراجات معدن هر دو را بيرون بايد كرد وبعد از آن خمس بايد داد ، يا همين اخراجات معدن را ؟
جواب :
همين اخراجات معدن را .
سؤال ذعج [ 778 ] :
وصيّت به اخراج حقوق واجبه ماليّه مثل زكات وخمس وكفّاره وردّ مظالم وغير ذلك از أصل معتبر است ، يا از ثلث ؟
هامش
( 1 ) ه : بسبعة .
( 2 ) يعنى : 6 - 21 رطل از رطلى كه گران قيمت است را به 6 - 7 درهم و 15 - 21 رطل از رطلى كه ارزانتر است را به 1 - 7 درهم بخرد ، بنابراين يك رطل ( 21 - 21 ) به يك درهم ( 7 - 7 ) خريدارى مىشود .
( 3 ) ه : زكات فطره .
( 4 ) حجري : همان شهر .