همان قدر را بدهد .
سؤال ذسط [ 769 ] :
مبلغى نقد از اين فقيران به علّت جزيه مىگيرند ، والحمد للّه كه بر مذهب تشيّعيم اين وجهي را كه از ما مىگيرند به وجه زكات وخمس مىرود يا نه ؟
جواب :
نه .
سؤال ذع [ 770 ] :
هرگاه از شخصي طلب داشته باشيم ونداشته باشد كه بدهد به عوض زكات محسوب مىتوان كرد ؟
جواب :
بلى اگر فقير ظاهر الصلاح باشد .
سؤال ذعا [ 771 ] :
به يتيمى كه ولىّ شرعي ندارد زكات دادن چه صورت دارد ؟
جواب :
بايد كه خود به مصرف أو رساند ، يا به كسى ديگر دهد كه اعتماد داشته باشد كه به مصرف أو مىرساند .
سؤال ذعب [ 772 ] :
از زكات تعمير مسجد وپل وأمثال آن كه نفع به مردم رساند واز قبيل وقف باشد مىتوان نمود ؟
جواب :
اشهر واظهر جواز است ، وبا وجود مستحق أحوط ترك است .
سؤال ذعج [ 773 ] :
هرگاه در جائى كه زكات وخمس به هم رسد ومستحق باشد مىتوان نقل به جاى ديگر كرد مثل عتبات وغيره ؟
جواب :
بلى ، على الأظهر وبهتر ترك است ، وبر تقدير نقل هرگاه پيش از رسيدن به مستحقّ تلف شود بايد غرامت آن را بكشد ، واگر در آن بلد مستحقّ نباشد جايز است نقل - بلا خلاف - وهرگاه تلف شود بدون تقصير ضامن نخواهد بود ، واللّه العالم .
سؤال ذعد [ 774 ] :
إذا كان رطل واحد بثلاثة * وخمسة أرطال تباع بدرهم