هر ركعتي بعد از حمد ده مرتبه سورهء « قل هو اللّه » ، يا هفت مرتبه ، يا پنج مرتبه ، يا يك مرتبه خواندن ، وطلب آمرزش ودعا از براي خود وديگران ، وأذكار وصلوات بر محمّد وآل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم آنچه مقدور شود ، ودعاى جوشن كبير خواندن .
وامّا دويم : پس مخصوص شب نوزدهم وبيست ويكم ، گفتن صد مرتبه « استغفر اللّه ربّى وأتوب اليه » ، وصد مرتبه « اللّهمّ العن قتلة أمير المؤمنين عليه السّلام » ، وخواندن دعاى « اللّهمّ اجعل فيما تقضى » تا آخر ، ومخصوص بيست ويكم دعاى اوّل است كه در ضمن دعاهاى عشر آخر مذكور مىشود ، ومخصوص أو كه در روز نوزدهم نيست ودر بيست وسيّم هست ؛ استحباب اعتكاف است .
وآنچه مخصوص شب بيست وسيّم است ، كردن دو غسل است وخواندن سورهء « عنكبوت » و « روم » و « دخان » وهزار مرتبه سورهء « انّا أنزلناه » ودعاهاى مخصوصة « 1 » .
سؤال ثسب [ 562 ] :
در حديث است كه هر كه در شب بيست وسيّم ماه رمضان ، هزار بار سورهء « انّا أنزلناه » را بخواند هرآينه صبح كند با يقين واعتراف به آنچه مخصوص است به ما از كرامتها در اين شب ؛ به سبب آنچه در خواب بيند « 2 » ، چه وقت اين خواب را مىبيند ؟ ! ! وحال آنكه مستحب است احياى تمام شب ، خصوصا نصف آخر شب ، ودر حديث است كه حضرت فرمود تا صبح بيدار باش 3 .
جواب :
حديث مذكور صريح نيست در آنكه كدام صبح وشب مراد است ، وشايد مراد شب وصبح آخر عمرش باشد ، واينها در صورتي است كه « إنّا أنزلناه » را درست خوانده باشد ، وأكثر عوام « انّا أنزلناه » مىخوانند - به اسقاط
هامش
( 1 ) زاد المعاد : 185 - 187 .
( 2 ) و 3 زاد المعاد : 188 ، بحار الأنوار : 95 / 165 .